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帝王將相充斥，豪宅香車盛行－－當前文藝創作中的這種現象引起人大代表的批評，他們呼籲精神產品要對民族負責。
現在打開電視，熒屏上就是言情劇、帝王戲、武打片。人大代表逄先知說：“對電視劇《橘子紅了》，我很不理解。那個主人公有三個姨太太，是當作正面形象來表現的。各類歷史片，任意塗抹歷史，都變成了‘戲說’。說到底，他們追求的是票房價值，把文化商業化了。”
逄先知分析這種“戲說”片風行的原因說，說到底是現在的歷史研究太薄弱了。歷史學科後繼乏人、後繼無人。全社會懂史、研究歷史的人少了，纔有那些不懂歷史的人在那裏“戲說”。“戲說”其實就是“亂說”。古人說，“滅其國，先滅其史。”對民族、對歷史不負責任的精神產品，我們不能小視。
逄先知對這種不良文化現象的消極影響有着深刻的分析。他說：“我們有辨別能力，廣大受從呢？那些青少年呢？我們應當警惕這類精神產品對他們思想、道德、價值觀念的腐蝕作用。精神產品要對民族負責，我們應當提倡先進的文化。”
人大代表吳澤浩是一位畫家，現爲濟南市文聯主席。他說，美術界有不少同志在搞主旋律的作品，創作切近現實的作品，但也有一些人的創作脫離了現實，出現了一股行爲藝術的潮流，虐待動物、虐待自身，甚至用淫穢的東西招徠觀衆，違背了人的道德準則。可怕的是一些地方對這樣的行爲表現出麻木和無所適從。還有一些文學作品，所謂地搞純文學，和時代離得很遠，作品中到處充斥着與故事情節毫無聯繫的暴露性的描寫。
吳澤浩對目前影視創作中的不良傾向給予了批評。他說，現在的電視劇表現的是帝王將相，所謂現實題材的作品中，到處是別墅、高檔轎車，女人比外國貴族還高貴，愛情全是“三角戀”。他認爲，現在花這麼大精力拍清宮戲，拍清朝的那麼多皇帝，這樣的作品太多、太集中，對社會的引導作用值得重視。文藝創作要借鑑國外的東西，加強與國外藝術家的合作和交流，但要保持自己的特色。他說：“我們仍然要號召作家、藝術家深入生活。”
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