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“您在韓國的人氣非常高，可能比我還高呢！”這是韓國總統盧武鉉1月19日在菲律賓對中國總理溫家寶說的話。韓國《朝鮮日報》記者撰文雲，盧總統的話確實包含超越單純客套話的韻味。韓國媒體解釋溫總理的“人氣”是“寓於整個身心之中，儉樸作風，以及關懷農民、老人等社會弱者的寬大胸懷”。
誠然，國家領導人的“人氣”有着方方面面的因素，既有領導人制訂政策的驅動力，也有領導人的從政風格吸引力，更有領導人的人格魅力。但是，韓媒偏偏盯住溫總理“儉樸作風”就令人回味。
是的，在國際外交場合，談吐自如溫文儒雅風度翩翩的溫總理，在國內卻是那樣的以儉樸出名。國內媒體報道，前不久，溫總理視察河南省的時候，兩年前已經修過一次的運動鞋的鞋底又破了，他還要託人修理；有細心的讀者比照1995年冬天時任中共中央政治局候補委員、書記處書記的溫家寶前往壽光視察時穿的棉服與2006春節來臨之際，溫總理來到山東菏澤、濟寧農村與羣衆共度春節時穿的棉服是一模一樣的。人們還發現，去年11月底，一位農民到中南海總理辦公室作客，與溫總理交談的照片也同樣令人們眼界大開：農民腳上穿上的是光亮亮的皮鞋；總理腳上依然是那雙人們所熟悉的布鞋。總理下基層到各地就餐，多是與羣衆一起吃份飯等等。其實，類似的“儉樸”細節，在總理身上數不勝數。“儉樸”也成了溫總理鮮明的特點之一。
官員“儉樸”爲何會聚“人氣”？這是一個頗有趣值得思考的問題。在一些人們心目中，爲官就得有“官樣”。所謂“官樣”，就是穿的高檔，頭髮梳得光亮，外表威風凜凜。而早些年瀋陽那位慕綏新就是這樣的一個“傑出代表”。其實，這非但不是人民公僕的形象，而是令羣衆厭憎的派頭。這種派頭一露面，並沒有引來羨慕的眼光，倒引來背後無數譏諷聲、斥責聲。一個不爭的事實是，慕綏新的奢華穿着被香港媒體記者逮個正着，成了他貪腐問題暴露的一個線索。因此，奢華難以聚“人氣”不是無稽之談。
“儉樸”之可貴，在於適應社會現狀。時下社會現狀是什麼？儘管歷經改革開放，人民生活有很大改善，但農村仍有3500萬人屬於絕對貧困，城市也有1400萬人不能完全就業。即使是渡過貧困界線的人們，也並非個個都是富裕戶，人人都是生活無憂無慮的一族。在這種情況下，官員搞奢華追求派頭就是嚴重脫離羣衆。脫離羣衆之可怕，在於失去民心，失去執政基礎。因此，胡總書記在1月9日中紀委全會重要發言中強調“要艱苦奮鬥，勤儉節約，牢記兩個務必，帶頭髮揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風”就有着重大的現實意義。(見《人民日報》2007年1月10日一版)弘揚“儉樸”，從一個側面而言，也就是發揚黨的優良作風，發揚中華民族的傳統美德。
“儉樸”之珍貴，先哲早有格言。比如：儉節則昌，淫佚則亡；又云：儉開福源，奢起貪頭；還有云：德以儉而爲本，器有文而可除；節儉樸素，人之美德，唯儉可以助廉等。大體而言，“儉樸”之人是善於生活之人；而“儉樸”之官，恐怕也多是務實之官。在一些經濟發展較快社會局面祥和的地方，官員們的“儉樸”也常常成爲公衆的美談。人們正是從官員的儉樸中感受到了希望，也從官員的儉樸中加深了對執政黨的認識。
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