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| 電子花車結合鋼管秀表演，清涼火辣又刺激，愈來愈受廟會的歡迎，威脅歌仔戲班和布袋戲團生存空間。 |
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| 小型傳統的歌仔戲、布袋戲，面對電子花車鋼管秀的風行，逐漸式微。 |
『農歷七月，是歌仔戲演出旺季，但宜蘭縣兩組職業戲班，竟接不到一場戲。』看到在鋼管花車上清涼女郎又跳又脫，歌仔戲藝人用『捶心肝』形容自己的心情。
據臺灣《聯合報》報道，崛起中的鋼管花車已成島內廟會慶典的主流，打敗了傳統電子花車，壓縮了歌仔戲、布袋戲等民間戲曲的市場。雲林縣布袋戲大師黃海岱徒孫林政興的五洲園劇團，今年中元節只接了兩棚戲，比往年六棚少了三分之二。甚至曾橫掃全臺的『牛肉場』，也悄悄吹了熄燈號。
業者推估，電子花車加鋼管秀一年業績可上億元，全臺至少有兩百個綜藝團，搶食這塊市場大餅。每逢旺季像中元節有大型活動時，會出現好幾團演出，炙手可熱。
國家地理頻道就曾在《探索亞洲民間特殊文化》節目中，介紹這種感官刺激強烈俗民表演。今年五月間，臺中市舉辦臺客搖滾晚會，也請來鋼管女郎在花車上大跳艷舞。
研究戲曲與廟會文化多年的靜宜大學臺文系副教授林茂賢指出，臺灣的電子花車源自六十年代雲林臺西一帶，『大家樂』(一種賭博游戲)盛行後更趨蓬勃。主因是民間有請戲班還願謝神的習俗，賭徒不便問媽祖『正神』，轉而求問屬於『黑道』的『陰神』，民眾投其所好選擇『黑道』最愛的情色，驅使電子花車暴紅。
電子花車隨著社會風氣演變，從早年只有穿著清涼的女郎唱流行歌曲、擺腰扭臀，進而跳脫衣舞，再變化成現在的鋼管秀。
背對警察挑逗民眾
每年中元節、中秋節前後是電子花車業的旺季，臺灣中南部祭鬼或歡慶中秋的場所，都會請來花車女郎演出勁歌艷舞。近年來更為風行，其中最出名的當屬屏東縣東港鎮的華僑市場，最盛時，八臺電子花車同時演出。
『這位是二伯』、『那位厝邊三叔』，主持人就這樣帶著穿著清涼舞者走到臺下，與觀眾握手、擁抱，當然免不了有人很主動伸出『咸豬手』趁機亂摸一下。早年各團會彼此較勁，『輸人不輸陣』，這邊清涼，那邊就露點，你露兩點，我就露三點。
鋼管秀拼場，越拼越辣，警方四年前采重兵部署，制服警察在舞臺四周站崗，便衣在場內架設攝影機全程錄像，不過花車女郎各有妙招。
『警察不要擔心，我今天穿五條褲子。』一名跳鋼管秀的妙齡女子邊脫邊說；另一名舞者更搞笑，戴著安全帽、口罩、面具上臺表演，直說『等一下要脫了』、『警察搜證沒有用』，但搞半天她還是一點不露，讓臺下民眾望眼欲穿。
還有辣妹三不五時趨前一蹲，背對警察及攝影機拉開丁字褲，喊著『你看』，或是捧起胸部『夾一夾』觀眾腦袋，極盡挑逗之能事，警察卻只能乾瞪眼。
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