民進黨打拼了廿年，一旦下臺，爲一個民進黨主席的位子各派爭鬥不休，臺媒把這場糾葛比喻爲有廿年曆史的餐廳重整菜單，推出了兩道菜，一道是和時代脫節的“公媽”味，一道是從外頭請廚師來做的外來味。臺灣《中國時報》小社論質疑，這兩道，真能代表餐廳當招牌菜嗎？
民進黨“公媽派”：指的是基本教義派，最純正的原始思想，彷佛祀奉的神主牌一樣，顏色“深綠”。代表人物爲“立委”蔡同榮、蔡英文等。民進黨打拼了廿年，打拼到政權得而復失也就算了，畢竟勝負乃兵家常事，但打拼到一個黨主席選到只有“公媽派”出馬，結果還得遊說外籍傭兵蔡英文來扛下民進黨主席的擔子，這個黨，難道只剩下空白了嗎？
小社論指出，其實兩道菜各有特長，蔡同榮是綠營大老，黨內資歷深，可惜他的族羣及兩岸理念，恰好就是被民意否決、也是被時代所淘汰的。如果在“總統大選”慘敗後，民進黨還由這樣的理念當家，不只是不知死活，還根本是蔑視民意。蔡英文條件好能力強，但黨齡淺，不曾參與過反對運動的血淚奮鬥，傳統民進黨支持者可能在她身上找不到認同點。
民進黨現在起碼知道，“公媽派”的僵化意識形態實在已經讓顧客倒盡胃口，問題是內部問題重重，也不是沒有人才，也不是不知道未來該往哪個方向調整，但就是連個像樣的黨主席人選都喬不出來，當必須從外面借將時，顯示這個黨已經到了無力自己解決問題的地步了。
小社論認爲，蔡英文這朵白玫瑰不曾沾染過民進黨的塵埃，移植過來，即便能存活，也未必能解釋成民進黨的重生。“公媽派”與時代脫節，白玫瑰與民進黨脫節，真正的民進黨，又到哪裏去了呢？
小資料：民進黨派系架構
“新潮流系”：從建黨之初就存在，以新潮流雜誌的編採與撰稿人員爲班底組成。該派系在黨內最具實力。儘管“行政院副院長”邱義仁屬該派系，但他更加親扁。
“福利國連線”：代表人物爲謝長廷、蘇貞昌。但蘇、謝兩人各有人馬，細分爲蘇系和謝系。“行政院長”張俊雄也屬於該派系。蘇系與新潮流系關係良好。
“正義連線”：1992年由陳水扁所創，是陳水扁在黨內的主要力量，代表人物除扁外，還有前“立委”沈富雄等人。
“公媽派”：指的是基本教義派，最純正的原始思想，彷佛祀奉的神主牌一樣，顏色“深綠”。代表人物爲“立委”蔡同榮。(據香港《文匯報》)
