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汶川大震,舉國上下人人悲痛頓足。但,人們卻並不感到沮喪、灰心、絕望,反而更加感到我們這個民族有底氣、有希望、有無限光明前途。什麼原因?那就是因為全國上下面對山崩地裂,沒有匍匐在地,而是迎難而上,誓死拼搏,同心同德,共赴國難,譜寫了一曲曲以人為本、大愛無邊的英雄進行曲!而且所有的抗震救災壯舉,從國家領導人的前線跋涉、指揮搶救,到稚嫩學童的危境堅持、互勵互助,全然是發自赤誠。
但,面對這場大考,在黃鍾大呂之外也有雜音。近日來,丟棄學生、自己先逃跑還無恥自辯的范美忠,引起了激烈的道德論戰。緊跟著,山東作協副主席王兆山,面對嚴重傷亡竟填詞說什麼『縱做鬼,也幸福』、『只盼墳前有屏幕,看奧運,同歡呼』,這種莫名其妙、美化災難的夢囈,更激起了廣泛的倫理反思。這二位理應是『靈魂工程師』的教師和作家,或是鼓吹臨陣脫逃、褻瀆見義勇為;或是語無倫次、視人命為草芥。他們在受到群眾義正詞嚴的批評時,還佯做平靜地說什麼『讓大家去說吧!』我們大家能說什麼呢?
言至此,不僅令人想起一件小事。近來坊間有人聽信謠言,不惜屢屢制造噪音污染,用大放鞭炮、狂吃黃桃來進行所謂的『闢邪』,引起公眾反感和社會不寧。有一種說法和上述范老師、王作家如出一轍:『法不禁止即可為』。須知,世上衡量善惡一是法,二是德。盡管某些事情不違法,但在道德層面和精神境界上,在國難當頭的莊嚴時刻,我們遵循科學、艱苦奮斗,不是更有利於集中精力、戰勝災難,更有利於做個有擔當、有思想、有作為的現代公民嗎?
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