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災區歸來
馮驥纔是個大忙人,對他的采訪先後約了不下20次,卻都因他調研、采風、出差、寫作、開會等種種原因而不得不向後推,最終見到他是在8月1日,奧運火炬在天津濱海新區傳遞的現場。
『實在對不起,我太忙了。』馮驥纔剛剛領到火炬手的服裝,一邊比著大小,一邊抱歉地微笑著。伴隨著奧運的到來,四面八方的約稿也讓馮驥纔有些應接不暇,他說自己忽然很想『藏』起來,獨自享受這個中華民族的百年盛事。
馮驥纔確實太忙了,幾天前纔從四川地震災區趕回來。在災區的日子裡,他遍訪羌族鄉鎮,竭盡全力搶救當地的歷史人文遺存。
他說,這段經歷讓自己回想起32年前的噩夢,『我是唐山大地震的親歷者,當時咱們天津也是重災區,我和孩子最後都是從煙囪裡爬出來的。所以看到四川大地震更加感同身受,希望為當地做些有意義的事情。』馮驥纔所說的『有意義的事情』就是保護羌族文化遺產,他說羌族有3000多年的歷史了,是中國最古老的民族之一,很多少數民族都和羌族有著密切的關系,因此保護羌族在北川的羌族文化遺產非常重要。
他說,羌族的人口數量雖少,但在民俗節日、口頭文學、音樂舞蹈、民居建築、服裝飲食等方面都有自己完整而獨特的一套,如羌笛、索橋、碉樓、羌繡、羊皮鼓舞等。近些年,兩次公布的國家非物質文化遺產名錄已經把其中六項極珍貴的民俗與藝術列在其中。而我國的『藏、羌碉樓和古村寨』項目已經列入國家申報世界遺產的預備名單,並且這裡還是大禹的故鄉,有很多和大禹有關的見證物。
『現在連北川的大禹博物館也被震毀了,原本瀕危的歷史遺存更加岌岌可危,應該采取特殊措施,緊急先行申報世界遺產。』馮驥纔心急如焚地說。
站在時代的風口浪尖
近年來,馮驥纔深感分身乏術,因為他還有很多想做的事情。
『我有一個選題非常想做,除了奧運外,今年最大的事就是改革開放30年,很想寫一寫改革開放初期的文壇。名字都想好了,就叫《凌汛》。因為我看過一個電視片,拍的是大江解凍時的氣勢,讓我想起了改革初期文壇所湧動的激情。』
改革開放對於馮驥纔,有著非同尋常的意義,他創作的高潮期就始於那個時候。
馮驥纔的成名作是1977年前後出版的《神鞭》,那是一部很有民俗民風特色的武俠傳奇小說。在小說裡,他從主人公家傳神鞭一直寫到新銳神槍的人生巨變,隱喻傳達一種與時俱進的觀點。後來,小說被改編成電影,在社會上引起不小的轟動。
隨後,馮驥纔接連創作出《雕花煙斗》、《三寸金蓮》、《炮打雙燈》、《感謝生活》等一系列佳作,不僅讓文壇上下眼花繚亂,也引起海外注目,對當時文壇產生了深遠影響。
這些作品不但讓馮驥纔站入了著名作家的陣營,也讓他站到了時代的風口浪尖上,『有人說我嘩眾取寵,也有人說我否定前人。』但值得慶幸的是,這些作品趕上了提倡百花齊放、百家爭鳴的改革開放,出版過程有驚無險。
那篇名叫《雕花煙斗》的短篇小說,一經問世便榮膺1979年全國優秀短篇小說獎,『這部作品引起過很多爭議,如果不是改革開放的環境,或許都無法與讀者見面,所以我覺得改革開放不僅是國家的春天,也是我人生的春天。』
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