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文化發展趕不上經濟發展
『以經濟建設為中心,實行改革開放……』1978年的冬天,當馮驥纔從收音機裡聽到鄧小平的報告時,正處於自己創作的高潮期——《神鞭》剛剛問世,《雕花煙斗》也即將刊發,他的內心躊躇滿志,覺得百廢待興的國家『終於要駛向快車道了!』
但他沒有想到,此後的幾十年中,在經濟高速發展的同時,民間文化卻承受著各種各樣的打擊。
『這是中華文化的箱底兒。』最先映射在馮驥纔腦海中的除了城市的老街外,就是中國的古村落。他越來越強烈地意識到,中國文化意識的發展遠遠趕不上經濟的發展,老城、老街和古村落內在的、沈甸甸的歷史文化積淀正在被抽空。
馮驥纔在一次調研中萬分痛心地發現,貴州東南部在改革開放浪潮的帶動下,目前30多萬人在蘇浙一帶打工,苗寨居民不說苗語,少數民族村寨的年輕人不穿民族服裝。而南方一些富裕的小縣城,生活富足的農民在建設自己家園時照搬西洋,在村落中修建起一座座微型的『艾菲爾鐵塔』,或是小型的羅浮宮,中國的飛檐翹角、雨榭樓臺早已淡出視野,退出記憶。
『長此以往,十幾年後我們傳統的東西就都沒有了。我們無法阻止一個時代的變化,但文化,我們必須挽留。』馮驥纔強調,搶救中國民間文化的目的,不是為了保存某種形式,而是為了中國在全球化進程中,保留下她的那些美好的情感與精神。
運動員、畫家和作家
其實,在和民間文化結緣之前,馮驥纔並未想到自己最終的事業歸宿會是在這裡。
馮驥纔在天津出生,祖籍則是浙江寧波慈城,這座看似不起眼的小鎮誕生過519名進士。小時候的馮驥纔一直向往當畫家,但造化弄人,19歲的他沒有如願走進中央美術學院,而是成了一名籃球中鋒。
『我從塘沽中學畢業時,報考了中央美術學院,初試在天津,復試在中央美院。記得當時的主題是《夏》,考完後,我自我感覺很不錯,負責考試的老師也對我講,你做好准備吧。於是我更加認為自己沒問題了,但等到最後所有同學都發榜了,我還沒有收到通知書,而且普通大學的考試也錯過了。』很長時間以後,馮驥纔纔知道,當時他的檔案都調到了中央美院,但卻因為出身問題而無法被錄取。
馮驥纔在最茫然的時候走進了天津籃球隊,『遇上一個教練,看我個子高,就把我要了過去。』但他坦言自己不是一個優秀的運動員,別人練球的時候,他總是偷偷地看書。
『運動員的生活只有一年多,就不得不因傷退役。』此後,他來到國畫研究會,當了一名臨摹古畫的畫工。
在這段日子裡,為了生活,馮驥纔還利用業餘時間為一家公司推銷產品,最廣泛地接觸了社會各個階層,市井百態令他的內心湧動起創作的欲望。
『一開始不敢給別人看,寫下來又不知藏在哪裡好,於是每天在屋子裡寫了藏,藏了找,好像老鼠一樣在屋子裡折騰。』
說這段經歷的時候,馮驥纔也是笑得不能自已,最後他把完成的稿子藏到了自行車大梁的鋼管裡,但從那開始又擔心自行車丟了。
再後來,他認為腦子是最可靠的,於是把所有文章都背下來,但又發現腦子最不可靠,會忘記。
那段日子寫的文章最後都沒有發表,但馮驥纔卻因為這段經歷不知不覺地走入了文學的殿堂——為人民寫作,讓自己獲得心靈上的快樂,『在那段近十年的日子裡,我每天走街串巷,對老城、老街的感情,應該就是從那時建立起來的。』
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