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編者按:2009年10月1日,我們即將迎來新中國成立60周年大典,同時也迎來我國進入21世紀以來的首次閱兵。在我國,正是因為有了閱兵,纔有了人民對生活在這片『家園』的安全感,纔有了我們對於解放軍的敬意與信任,更是激發我們強烈的愛國熱情;同時也讓那些企圖對我國實施不軌行為的內外敵對勢力懂得——中國是有實力抵抗一切侵略的,是有實力對抗一切分裂行為的!
今年以來,印度、法國等多個國家通過閱兵式向世界述說著他們的軍事發展,炫耀著自己的軍事技術。那麼,這些國家的國慶閱兵又是究竟在震懾誰呢?我們不妨從歷史說起……
『閱兵』的歷史傳承 |
閱兵是古今中外一種隆重的軍事儀式,起源很早。據記載公元前,古埃及、波斯、羅馬等國,已有閱兵的活動。在我國,早在春秋時期就有『觀兵以威諸侯』的記載。如在桓公六年8月,曾舉行『大閱』。『大閱者何?閱兵車也。』近年挖掘出來的秦陵兵馬俑,就很象古代閱兵的陣式。那時的閱兵,通常是在軍隊出征、凱旋或演習結束時,軍事長官調集所轄軍隊進行檢閱……
我國古代的閱兵據史料記載,在我國古代的春秋時期就開始閱兵了。最初的閱兵是以打獵的方式進行的。軍隊列好陣勢,最高統治者成長官在陣前先用弓箭射獵禽獸,然後檢閱部隊,所以叫『搜』(音s?u,意為春天裡打獵)。以後,又發展為定期檢閱軍隊或戰車。每年一次檢閱步兵叫『搜』,三年一次檢閱戰車叫『大閱』,五年一次檢閱步兵和戰車叫『大搜』。
統治者這樣定期閱兵,其用意除了檢查兵員裝備狀況外,主要還在於向百姓示威。如春秋時晉文公認為『民未知禮(威儀),未生其共(共同恭:敬肅)』,於是乎『大搜以示之禮』。另外,還有在戰前或戰斗間隙進行的不定期的閱兵,叫『觀兵』或『觀師』。這樣的閱兵,除在戰前鼓舞士氣外,更主要的還在於向敵方示威。
公元前625年,鄭國由於攻打宋國,遭到各諸侯國的討伐。諸侯軍隊把鄭國圍住後,『觀兵於南門』。鄭國懾於諸侯軍隊的陣勢,『乃行成』(求和)。『閱兵』這個名稱是從漢代以後纔開始叫起來的。在漢代,定期間兵常與立秋之日『祭獸』一起進行,其中增加一些打斗的內容。以後,各個建朝時間較長的朝代都有類似定期或不定期的閱兵儀式。但到清代,督撫三年一次的閱兵卻仍叫『大閱』。(來源:中國軍網)
可見,我國春秋時期的閱兵式分為兩種:
1、定期閱兵。次要其目是檢查兵員裝備,主要目的是向百姓示威。
2、戰前或戰斗間隙閱兵。次要目的是鼓舞士氣,主要目的是向敵方示威。
從中我們可以看到兩種閱兵形式的共同目的——示威,換句話說就是震懾。當時的統治者十分聰明,已經懂得了軍隊對人民、對敵人的威懾作用,可見是一個不小的進步。