保健書籍近年大熱。據國家出版部門統計，2008年大眾健康類圖書的銷售增長速度一度高達30%，在暢銷書中更是佔到了17%的份額。這樣大的比例，完全是大眾對於健康養生知識的需求造成的。但是在大熱中，也有很多問題。《人民日報》近日就有一篇關於養生保健書籍市場調查的報道。報道指出，『面對巨大經濟利益的誘惑，一些出版商為了追求利潤，粗制濫造，導致一些養生保健書籍的內容毫無科學性，漏洞百出』。報道提出解決思路，那就是『應盡快設定養生書籍准入門檻……國家相關管理部門應組織專家、學者對市場上粗制濫造的偽養生書籍進行徹底清查，對無許可證者予以處罰，直至吊銷出版社營業執照』。

　　應該說，給養生保健類書籍設定准入門檻的思路，是對的。但是從實際操作上看起來，光有准入門檻還不夠。因為有些養生保健觀點直到目前，也並沒有形成統一認識，而且有些互相矛盾的觀點，是很難辨清誰對誰錯。比如說涉及到日常生活的一些細節，像洗臉，有的書中提出『洗臉最好要用冷水，刺激臉部血管，有助於分泌皮脂』，有的卻認為『洗臉要用溫水，毛孔擴張有利於清潔』；有的書中說水果不能與海鮮同吃，有的書卻說海鮮水果沙拉同吃有美容養顏的功效；有的書宣稱舌苔應該用牙刷勤刷，而有的書則講不宜刮舌頭；有的書寫著，游泳是支氣管哮喘患者最好的運動療法之一，另外的書則認為哮喘患者不適宜游泳。到底聽誰的呢？

　　我們要認識到，養生保健是一種很『個體化』的事。許多的養生保健常識，只是基本常識，並非對所有人都完全適用和完全有效。養生專家洪昭光先生就曾講過，有人是『兔子型體質』，有人是『鴨子型體質』。這兩種人對於飲食消化能力不同，所以他們完全可以不使用同一種食譜而同樣達到養生目的。另外，眾所周知吸煙有害健康，但個例也不是沒有。新華社曾報道過，英國南倫敦克羅伊登市老太溫妮·蘭利在她的100歲生日慶祝會上，用生日蛋糕上的蠟燭象征性地點燃了她生平的第17萬根香煙，算是對自己的慶祝。這位百歲老人和『健康的生活方式』幾乎扯不上關系，她從7歲起就迷上了抽煙，此後平均每天要抽5根煙，她一生中大約抽掉了17萬根香煙。

　　當然，還是必須提倡戒煙，因為香煙對健康的危害已經成為科學定論。這位老太的經歷就和中了500萬的彩民差不多，完全不具備『模仿意義』，只是特例。筆者提出這個例子，就是想說，人和人的體質不完全一樣，所以對於養生的把握，除了掌握一定的知識和常識外，更得相信自己的摸索和體驗，『盡信書不如無書』啊。毛澤東同志名文《反對本本主義》裡指出，很多人『以為上了書的就是對的』，這樣的意識在我們日常生活中仍然存在。

　　現在總講到一個詞，叫『自我和諧』。這個『自我和諧』，是個廣義的和諧，這裡面也包括自我養生保健。在中國傳統文化中，讀書人必須要通三理——醫理、命理、地理。『醫理』就包括了養生保健等基本醫學知識，這是傳統士子們必修的學問。而在各類資訊異常龐雜的今天，結合自身實際情況，摸索總結點自我養生保健的『醫理』，更應成為高素質現代人的一種體現。達宗施