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華君武先生(資料圖)
華君武先生的漫畫是上世紀50、60和80年代的全民閱讀,是那個時代文化生活的一個公共性的亮點。大約那個時代讀書讀報的人,沒有不知道華君武漫畫的。對我自己來說,我最早的美術閱讀,大概也是從華先生的漫畫開始。我至今都清楚地記著他畫的蠟燭頭似的艾森豪威爾、肯尼迪的漫畫,記得他筆下的『大林與小林』的兄弟傳奇。
華君武漫畫首先是戰斗的檄文,它充滿了諷刺的匕首般的力量。在他的漫畫裡,漫畫之漫不是笑的浪漫,而是憤怒的浪漫,仇切的浪漫,戰斗的浪漫。漫畫的主流根本就是批判的,這是我要提請辦展方和今天漫畫教學千萬注意的。
華君武漫畫又是人性的鏡子,它真切地反映了上個世紀中期與後期中國人的政治生活,甚至其本身就是中國政治生活的某種方式。從上世紀五六十年代的《誤人青春——送給離題萬裡的發言》、《杜甫檢討》、《永不走路、永不摔跤》等等,到80年代的《順竿爬》、《貓虎同宗》、《自動樓梯》等等,他的作品既保持著與那個時代發展並行的批評精神,又充滿了直至今日都最為可貴的諷刺的力量。華老漫畫在那個時代裡,其教育和記憶作用大概要超過任何一位寫社論和專欄的作家。所以他的漫畫代表了那個『靈魂革命』年代裡的最為叡智的精神力量。
華君武漫畫又是十足的民族化的幽默。在他之前,中國已有豐子愷先生的《護生畫集》,傳布一種大道悲憫的思想。華先生的起步受德國漫畫家卜勞恩《父與子》的影響。但他的幽默的方式,他的諷刺中所包蘊的教化的責任與思想,他那變艱深之理為淺出、『虛處生根』之法,他的獨幅漫畫跨古越今的成語處理,都是純中國式的。他成功地將這些方式融入當時大眾的政治生活,形成眾人共認的心中之事。所以,他可以稱得上『中國漫畫第一人』。
華君武漫畫又是精彩的人物畫,人物之神的刻畫。華先生把握神的能力超過一般的人物畫家。他巧用中國毛筆,又帶著木刻的入木三分的厚重味,寥寥數筆,一氣呵成,筆酣墨暢,淋漓痛快,最精妙處,『精而返約』,『雖簡意工』。他筆下人物,如出我們身邊,卻又凝了某種時代之神。他的筆墨既實又玄,既真實又荒誕,竟有一種別出機鋒的逸格。
今日中國,動漫已成全民事業。全國動畫影視產量已達17萬分鍾。在浩如煙海的娛樂圖像中,有幾張畫面能像華老漫畫那樣切入中國人的心扉,砌在中國社會的時代路口?那些轟然而上的簡單娛樂與這種直照人性弱點的諷刺與幽默相比,其中的短長判然有別。我希望中國的動漫要挺直自己的脊梁,從淺表化、低幼化的誤區中昂然走出,走向人性的丑惡鞭斥和純朴贊美,走向與時代同步的思想與精神的視野,走向與一個悠遠民族文化相稱的原創的境域。這纔是舉辦華君武漫畫展的意義。