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斑玉帶
白玉帶
遺寶之謎
解密何家村5
齊東方
北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。
何家村遺寶中有10副玉帶,發現數量之多,目前還屬空前絕後。其中9副玉帶分別放置在四件銀盒內,銀盒上均有墨書題記,記載了玉帶的名稱、形狀和組成數量。有趣的是,唐人把這些玉帶分別叫白玉、更白玉、斑玉、深斑玉、骨咄玉。用玉的不同質地、顏色、紋理來稱呼,當然不是嚴格的定名,而是為了區分而做的一種形容限定。
玉帶,其實應該叫做玉帶板,或稱-,是嵌釘在革帶上的裝飾。玉板都有一定的厚度,唐代的特點是正面面積較小,背面面積稍大,周邊呈坡狀。它們不僅是腰帶上的附屬物件,更是等級的標示。《唐會要·章服品第》載:『文武三品已上服紫,金玉帶十三-。四品服深緋,金帶十一-。五品服淺緋,金帶十-。六品服深綠,七品服淺綠,並銀帶,九-。八品服深青,九品服淺青,並?俞石帶,九-。庶人服黃銅鐵帶,七-。』可見只有很高的官員纔能使用玉帶。民間腰帶上也有玉質裝飾,如李白《敘舊贈江陽宰陸調》:『風流少年時,京洛事游遨。腰間延陵劍,玉帶明珠袍』。花蕊夫人徐氏《宮詞·八十四》:『羅衫玉帶最風流,斜插銀?慢裹頭。』這裡應指腰帶上比較隨意、美觀而時髦的裝飾,與官員的玉帶不同。
何家村的白玉純方-帶、骨咄玉帶、深斑玉帶共置一盒,盒內墨書:『白玉純方胯十五事失玦。骨咄玉一具,深斑玉一具各一十五事並玦』。都是完整的一套,如果去掉圓首矩形扣柄和圓首矩形鉈尾,正好十三-,應是三品以上的官員纔能使用。玉帶既是等級的象征,一旦有規定便不可濫用。一個人哪能需要如此多的玉帶?就算是家族的物品,一家人同時有眾多的三品以上的高官也罕見,集中出現這麼多玉帶,不像是個人或家族的用品。