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追求東方寧靜致遠精神的崔華鋒
上世紀五十年代的工業空間,放置著當代的物件,令人想起了策劃、設計這類字眼
寓意『書中自有黃金屋,書中自有顏如玉』
選取漢代皇室用色,低調中透出皇家氣派
游啊游,向上游
天上飛的是塑料,地上坐的是磐石。人的智慧再高別忘了是土地養育了您
當平凡的物件被發現了不平凡的感受時,會產生一種愉快的驚喜
創意空間
文/羊城晚報記者郝婧羽圖/由采訪對象提供
前言
崔華鋒營造的新空間,往往使人心向往之,在那裡可觸摸到東方的一絲靈魂。
走進『三木魚·崔華鋒當代東方文化中心』,會有一種時空交錯的感覺,一件件原創藝術家具靜靜地擺在那裡,好似構建了一幕幕歷史的場景,人如流水般地變換,但家具一直靜默地存在著,仿佛是沈默不語的老人,默默地看著世間的人和事。此情此景,歷史就在眼前,而眼前又猶如歷史。
藝術家具講述空間故事
三千多平米、藝術空間及歷史感都很強的『三木魚空間』是崔華鋒老師的工作室,也是他對外的窗口,平時,他在另一個無人打擾的工作室進行創作,有需要時,他在『三木魚』處理一些對外的事務。所以,三木魚,與其說是他的工作室,倒不如說是他的作品展廳更恰當。
三木魚的裝修很簡單,幾乎可以用『裸裝』來形容,但是在這樣的空間裡,因為有崔華鋒的作品,不僅不顯得簡陋,而且還襯托出了一種寧靜的美感,在這裡,藝術家具及飾品也就理所當然地成為了主角,不是『風格』的陪襯品,更不是錦上添花的擺設而已。這些作品有單獨擺放的,也有成套陳設的。每一組成套陳設的家具,都是一個生活場景,讓人忍不住想象在這樣的場景中會發生什麼樣的故事。
單獨擺放的,獨特之處越明顯,而這些獨特之處只有在使用後纔會發現。比如那款『吉祥黃金』高櫃,看起來很簡單,櫃門上無非是一排排細小的木欄,但是當門開啟和閉合的時候,就會發現兩邊的木欄剛好可以形成交織成格的影子,這影子可以放大,也可以縮小,開關之際,已經可以體會到光陰飛逝、歲月靜好之感。仔細品味,就會發現這些家具雖然造型不同,但都有同一種東方的氣息,簡潔的造型透出生活的精致和優雅,純正的顏色浸潤著典雅和高貴。崔華鋒談到關於這件作品的含義及用途:宋代有位皇帝說過:『書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。』揭示了讀書與錢財之間的關聯。影響了幾個朝代的文人,產生了後來東方文明中非常優秀的明式家具,體現了文人士大夫對中正、精致、優雅、規矩的追求。日常生活中,多用來存書,收藏工藝古玩,展示文化等用,是客廳書房的主角兒。
五行色顯中國色彩體系
在『三木魚』,話題當然離不開這些設計,這些作品。崔華鋒說,這裡所有的設計,體現的都是東方文化,來源也是東方文化,當然裡面有些變通。比如那款『紅漆茶案』,他們取了個很吉祥的名字叫『紅運幾,福到家』,看著很簡單,但是仔細去看,就會發現這是漢代只有皇室纔能用的顏色,這種紅色高貴大方,雍容華貴,低調中透出皇家氣派,所以,簡單中其實不簡單。再比如說顏色,三木魚裡幾乎所有的設計用的都是中國的『五行色』,『白綠黑紅黃』,五種顏色分別對應著金木水火土,五行色是中國人最原始的色彩體系,就算現代人意識不到,但中國人已經在骨子裡打上了深深的烙印。所以這些設計一出來,就會很受歡迎。
空間寧靜折射東方精神
崔華鋒在三木魚做得最多的事情,就是不斷地告訴別人,東方文化是優秀的。他說,寧靜是中國東方生活方式的核心內容,古人為了獲得寧靜,想出了多少辦法,品茶、彈古琴、焚香、寫書法、種竹子、畫畫、作詩……你細想想,這些都是為了獲得寧靜而做的事情,而在獲得寧靜的同時,這又是多麼優雅的生活方式,可見,我們東方人有著非常優秀的生活方式、態度和文化,可是現在,居然出現了一個專有名詞『電視牆』,多可怕的一個說法,本該是一家人晚上交流的時間,竟被電視佔據。如今,最缺的就是寧靜,所以人們在裝修、買家具、設計生活方式時,都應該問一問自己:有沒有破壞這種寧靜?他認為,中國人現在是過於虛偽地追求一種生活。他尤其反感設計師第一句話就是『你想要什麼風格的』,他說:『這是一個很危險的消費方式,因為你買進了一個風格後,就等於買進了一種生活方式,意味著你要按照某一種方式和文化,替換掉原來的生活習慣和文化。』他認為,東方文化纔是中國人的本根,本根與吸收外來文化的比例應是7:3,這個千萬不能倒過來。
臺燈營造空間表情
那麼,在崔華鋒看來,什麼樣的空間纔是美的?崔華鋒給出自己的答案。首先,空間無多餘的裝飾,例如天花,所有的精力都應放在家具、物件和生活用品上;其次,家裡所有的燈光都應該用在調情上。而現在中國人對燈光的理解還是很弱的。他講了一個故事,以浪漫享譽世界的法國人,家裡都是用臺燈,幾乎沒有人在家裡裝筒燈,而筒燈在中國的家庭裡簡直是大行其道、風頭無兩,尤其是豪宅和大戶型,裝筒燈的就更多。一個法國設計師告訴他,在法國,臺燈的銷量是最大的,為什麼法國人喜歡臺燈,因為臺燈的位置和亮度都是可變的,今天妻子把臺燈換了一個地方,丈夫一回家就知道今天肯定有特別的事情發生了;光線也可以隨著人的情緒而調明調暗,臺燈的位置和亮度都代表著人的心情,等於是另一種語言。而筒燈,裝上去以後十年都不會換,每天就是死板的開燈關燈,這等於是生活在一個『死』的空間裡面。說到這,崔華鋒強調說,設計師尤其要真誠,千萬不能虛偽,因為他會影響到別人虛偽地追求一種生活方式。
精致生活體現細節
那麼,到底應該選擇一種什麼樣的生活方式纔能令生活更有品質?崔華鋒認為,應該在文化的、精神上的層面去消費,纔是性價比最高的消費。他仍以『紅漆茶案』為例,首先這款茶案用幾十年都不會變色,因為上色時上了幾十遍漆,這就是東方生活精致的表現;而那些只上兩三遍漆的,只做了表面功夫。其次,紅漆茶案上還設計了四條黑曜石魚,這個設計可以讓賓主雙方有話題性,有內容又高雅。用這種家具,日常生活就有了藝術性。