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周堅 癸巳年六月,是先導區成立五週年的時間,此時先導區重點建設的梅溪湖、洋湖、濱江、大王山幾大片區相繼“雄姿初顯”,尤其以四月底桃花嶺景區公園、洋湖溼地公園二期建成開園爲標誌,景觀工程建設已基本完成。這些景觀中,洋湖溼地以靜謐迷人展露靜美風貌,濱江以濱水風情展現綽約風姿,坪塘大王山則獨以攬山擁湖觀洲而呈王者氣勢。然而,最讓我推崇的還是梅溪湖國際新城桃花嶺的靈氣與文脈。
“智者樂水,仁者樂山”,自然的山水河流對應着人的性格與心情,從古至今,文人墨客都喜歡捕捉山水之靈氣,狀寫丹青之神韻。我到達大河西先導區之後,有幸尋得一心隱之地,它背靠山之靈氣,面向湖之高遠,它就是桃花嶺。
桃花嶺位於嶽麓山5A級國家風景名勝區之西北側,藏於先導區梅溪湖國際新城之後背,景區面積4360畝,大河西未開發之初,桃花嶺除了洪寺庵水庫、臘八寺以外,就剩下長期居住在這裏的山民了。自2009年開始,大河西的開拓者對桃花嶺進行了整體開發改造,將洪寺庵水庫改造成潭映湖,亮化修葺臘八寺,建造了24公里長的登山遊步道,建設了規模宏大的桃花嶺景區入口廣場。如今美麗的桃花嶺,可謂錦繡山色,碧波流雲,水賦予它動態美,物賦予它靜態美。每每心織交結或者是休假閒暇的時候,我便會到桃花嶺,從入口廣場,徒步登進到潭映湖,在這裏,能領略到陶淵明狀寫的桃花源式生活,體味到柳宗元筆下“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠”之情境。
從入口廣場往桃花嶺裏看,一塊翠綠的玉屏橫嵌於桃花嶺之腰,氣動山水之間;從玉屏之前往桃花嶺外看,梅溪湖的廣闊高遠之境好像遠在天邊,近在眼前。桃花嶺的奇特美景是大自然的鬼斧神工之作,而桃花嶺的靈氣則是這鬼斧神工之作的靈魂之氣。而桃花嶺的這種靈氣不獨是其奇特的山水自然之魅,還有着與嶽麓山一樣豐厚的文脈。行走在桃花嶺山水之間,追尋嶽麓山人氣旺盛之根源,還會心不由己地吟出《詠桃花嶺之文脈》:停車坐愛風亭早,珠葉綠於春月天;桃花嶺裏桃花開,麓山文脈麓山傳。
無可否認,相比嶽麓山,桃花嶺有麓山文脈相傳,但缺少些文氣。“任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中”,在此,作爲先導區的建設者而建一言:從潭映湖下到入口廣場,有兩處可以塑造桃花嶺文氣之場所,一處是入口右邊山澗處自然而存在的巨石,可以邀請現代最頂尖級書法家現場獻墨“桃花嶺”三字真跡,然後鐫刻在巨石上,芳墨永留;另一處是入口廣場左邊一小山脊處,可以模仿嶽麓山愛晚亭樣式,建造規模與風格一致的風亭,命名爲“愛早亭”,配寫魯迅先生青年時在課桌上刻寫的對聯:“時時早,事事早。”這樣,長沙在嶽麓山之南有“愛晚亭”,在嶽麓山之北則有“愛早亭”,正反對應,相互呼喚,文脈相承,文氣相連。建造“愛早亭”還有另外一個意義,可以吸引天下有心培養兒女的父母,攜子到“愛早亭”前來接受啓蒙教育,從小珍惜光陰,尤其是珍惜早晨的美好時光,做到“時時早,事事早”。
行走在桃花嶺山水之間,遐想着先導區的美好明天。一年前,我懷着“智高者爲智低者謀劃幸福,勇敢者爲懦弱者創造幸福”的信念,加入到了先導區這支隊伍,追趕着智者的足跡。一個人能夠成功必定有其具備的成功品質,一個家庭能夠成功必定有其家庭具備的成功品質,一個國家能夠成功也必定有其國傢俱備的成功品質。那麼,作爲一個單位集體,能夠成就一番事業,一定也有其成功的品質。我篤信,先導區的開拓者們在“守正出奇,求知敏行”的文化品質激勵下,定能取得更大成功,創造更大事業。