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窩在宿捨被窩看武俠,這曾是70後、80後們珍貴的青蔥記憶。對於在互聯網浪潮裡成長的90後、00後來說,武俠小說可要遠比網絡游戲來得陌生。
可前不久,一名90後百度吧友發布了一份自制『金庸大俠分布圖』,其中河南省以50名大俠位列第一。
盡管有網友質疑圖表不嚴謹,但更多人還是在『江湖煮酒』中熱鬧了一把。
金庸筆下大俠分布圖
火了
3月23日,一篇題為《誰說90後不看武俠,看本人自制一份金庸大俠分布圖,求鑒定》的帖子出現在百度金庸吧。3天,引來1630條回復帖。
帖子裡給出《金庸大俠分布圖》和代表人物統計表,詳細統計了金庸著作中出現的大俠在全國各地的分布。其中河南省以石破天、虛竹等50名大俠位居榜首,其次是山東41人,江蘇36人,海南僅『南海鱷神』一位大俠。帖子作者『蛋疼要人命麼』自稱是一名武俠迷,90後。在看完金庸的全部作品後,想跟大家分享下90後們讀武俠不一樣的看法。作者稱,『大俠』們必須是有作用和影響力,打醬油的直接放棄,並結合歷史資料和金庸武俠小說的描述共同找到每個人的籍貫依據。
熱捧
在回帖中,有不少網友提出了疑問:統計中是不是把一些中華高手標記為『海外』,不少大俠成名地與籍貫地也有爭議,還有些地名古今有變化,不能照搬照用……
金庸迷孫華鋒挑刺說,表格部分地方與原書還是有出入的,比如:小桂子母親是揚州城的妓女,小桂子生於妓院,不能是北京的;袁承志是袁崇煥的兒子,其父長年戍衛邊疆,本人因禍葬於華山,也不能算是北京的。作者『蛋疼要人命麼』大度表示:『大家的問題等我再看看書,再回答。』也有網友對作者認真死磕的精神表示贊許,畢竟現在看電視劇的多,完整看完小說的人屬鳳毛麟角。
較真
金庸小說不重地域
金庸粉絲孫華鋒說,河南大俠非常內斂,多深藏不露。以掃地僧為代表,若非不得已,將永藏於深山或鬧市。
他說:『看金庸武俠,首先看到的是俠之大者,為國為民;其次,會看到俠骨柔腸;而最終,大家從金庸武俠小說中,看到的是普遍的人性,君子劍可能是偽君子,魔女也可以成為聖姑。』
而鄭州大學文學院副教授劉宏志則認為,從文學角度看,金庸著作中沒有太多地域概念,『金庸裡的主人公,其實是他個人理想的追求,謙恭、無欲則剛,大漢族意識正是金庸所批判的。』