天津北方網訊：自然界的“慣性”概念，在人類社會對應的是“惰性”。路徑依賴、轉軌困境、思維定勢，實質上都是“惰性”使然。

　　現代心理學將人對外部世界的內心投射劃分為三個區域，即舒適區、學習區、恐慌區。舒適區意味著習以為常、司空見慣，學習區意味著有一定挑戰和不適，恐慌區意味著壓力大增、嚴重不適。顯然，舒適區不宜久留，恐慌區須盡力規避，學習區纔是最理想的狀態。路徑依賴很大程度上就是走不出舒適區，不能主動學習、迎接挑戰、謀求改變，而寧願搞“鴕鳥戰術”，最後的結果往往是“溫水煮青蛙”。

　　“世異則事異，事異則備變。”我市正處於“三大變革”的關鍵階段。傳統發展方式、資源環境承載力、偏重偏舊的產業結構已是“計窮力衰”。有人說，“未來已來”。“三大變革”，就是要革自己的命，就是要走出舒適區，從溫水裡跳出來，克服路徑依賴，實現“換道超車”。對於過剩產能、僵屍企業、無效供給、過高成本、“散亂污”，必須毫不含糊地退、破、降。對於新動能、新產業、新技術、新模式、新產品、新業態，則要千方百計地進、立、昇。只有這樣，纔能以猛治惰、以勤補拙，靠一股衝勁兒闖出一條新路。

　　習近平總書記在十九大報告中告誡全黨要“永不僵化”。路徑依賴不能永久依賴，因為依賴往往意味著僵化。唯改革者進，唯創新者強，唯改革創新者勝。一百多年前，陳天華用一部《猛回頭》喚起中國人的革命精神。當迎來又一個百年未有之大變局，我們需要做的仍是“猛回頭”，以變應變、以新應新。

　　自然界的“慣性”概念，在人類社會對應的是“惰性”。路徑依賴、轉軌困境、思維定勢，實質上都是“惰性”使然。

　　現代心理學將人對外部世界的內心投射劃分為三個區域，即舒適區、學習區、恐慌區。舒適區意味著習以為常、司空見慣，學習區意味著有一定挑戰和不適，恐慌區意味著壓力大增、嚴重不適。顯然，舒適區不宜久留，恐慌區須盡力規避，學習區纔是最理想的狀態。路徑依賴很大程度上就是走不出舒適區，不能主動學習、迎接挑戰、謀求改變，而寧願搞“鴕鳥戰術”，最後的結果往往是“溫水煮青蛙”。

　　“世異則事異，事異則備變。”我市正處於“三大變革”的關鍵階段。傳統發展方式、資源環境承載力、偏重偏舊的產業結構已是“計窮力衰”。有人說，“未來已來”。“三大變革”，就是要革自己的命，就是要走出舒適區，從溫水裡跳出來，克服路徑依賴，實現“換道超車”。對於過剩產能、僵屍企業、無效供給、過高成本、“散亂污”，必須毫不含糊地退、破、降。對於新動能、新產業、新技術、新模式、新產品、新業態，則要千方百計地進、立、昇。只有這樣，纔能以猛治惰、以勤補拙，靠一股衝勁兒闖出一條新路。

　　習近平總書記在十九大報告中告誡全黨要“永不僵化”。路徑依賴不能永久依賴，因為依賴往往意味著僵化。唯改革者進，唯創新者強，唯改革創新者勝。一百多年前，陳天華用一部《猛回頭》喚起中國人的革命精神。當迎來又一個百年未有之大變局，我們需要做的仍是“猛回頭”，以變應變、以新應新。（『津雲』新聞編輯侯靜）