天津北方網訊：老話說：“先有楊柳青，後有天津衛。”這話怎講？原來，楊柳青自金代建鎮始，至今已近千年。而天津衛建於明朝永樂二年，公元1404年到現在也只有600多年。楊柳青鎮擁有悠久的運河文化，濃郁的民俗文化，精美的大院文化，喜慶的年畫文化，滄桑的趕大營文化等交相輝映、異彩紛呈，簡直就是一個“萬花筒”。讓我們一起走進楊柳青古鎮，感受一場穿越千年的文化之旅。

　　運河文化：因河而興 底蘊深厚

　　京杭大運河從西往東流，從楊柳青古鎮西南進入，呈“M”形從鎮東南流出，形成了元寶形的聚寶之地。古代南運河的開通給楊柳青帶來了勃勃生機，使一個小漁村迅速發展成為連接南北東西的首要漕運樞紐碼頭，也成了物資、人文交流的匯聚之地。

　　“兩岸春風古驛亭，攀條送客酒微醒。多情楊柳紛如織，綰住離情眼獨青。”這是清代津人華鼎元對楊柳青的真實寫照，由此也感受到昔日運河之畔楊柳青的繁盛景象。如今的楊柳青更是獲得了“中國魅力文化傳承名鎮”“最美特色小城鎮50強”“中國民間文化藝術之鄉”等美譽。

　　運河水不僅承載著南來北往的船只，而且孕育、滋養著沿岸的運河兒女、運河城市。運河邊的建築，如會館、河埠、碼頭、橋梁、船閘及漕運衙門等都是為實際生產生活而建。當時的文人雅士會集在積水潭邊賞酒作文，於是食肆（意為飲食店）、勾欄（意為娛樂場所）等迅速發展起來。

　　走進去年開放的楊柳青民俗文化館，美輪美奐的VR動態圖景吸引了人們的眼球，利用虛擬現實技術營造出來的泛舟運河之上的效果，再現了當時西渡口的樣子。緊接著，兩個小娃娃追追打打地躍入視線，他們是楊柳青年畫《富貴有餘》的代表人物，著名的楊柳青年畫就起源於此。

　　年畫文化：民俗生活“百科全書”

　　楊柳青年畫傳承人霍慶順展示木版年畫作品。

　　據記載，楊柳青木版年畫起源於明永樂十三年也就是1415年。大運河開通後，這裡成了北方的物流集散地及工商重鎮，加之明都城遷往北京，有不少文人畫師隨漕船北上。江南的戴氏一族將祖傳的雕版印刷技藝帶到楊柳青，逢年過節就刻些門神來賣，鎮上的人爭相模仿。後來隨著運河貿易，南方精致的紙張、水彩運到了楊柳青，使這裡的繪畫藝術得到發展。清初， 戴家第九代傳人戴廉增首創鎮上第一家畫店，清代中期，戴廉增畫店一年生產的年畫成品就達2000件，每件500張，共達百萬幅。

　　楊柳青年畫的制作工藝比較復雜，主要工藝技法為木版套印手工彩繪，大致可以分為“勾、刻、印、繪、裱”五大工序，每一張年畫都體現出“匠人精神”。當時，楊柳青全鎮連同附近的30多個村子，“家家會點染，戶戶善丹青”，畫店鱗次櫛比，百餘家年畫作坊中畫樣高懸，各地商客絡繹不絕，形成了名副其實的年畫之鄉。

　　楊柳青年畫題材廣泛、內容豐富，其中影響最大、流傳最廣的是“娃娃畫”。畫中的娃娃胖胖的身體、圓圓的臉、粉粉的臉蛋、嘟嘟的嘴，可愛又喜氣，深受廣大百姓的喜愛。

　　如今，楊柳青年畫名揚海外。世界四大博物館——聖彼得堡冬宮、巴黎盧浮宮、倫敦大英博物館、紐約大都會等共收藏了楊柳青年畫上千幅。

　　趕大營文化：“三千貨郎滿天山”

　　早在一百多年前，新疆人民非常鍾愛楊柳青年畫中一種被稱作“祥林”的品類，畫的是亭臺樓閣，沒有人物。還有一種稱作“格景”，畫瓶花壺盤，博古文物，而無鳥獸。楊柳青年畫是如何進入新疆的呢？這就不得不說一說“趕大營”。

　　可以說，“趕大營”這個詞，是除了“闖關東 ”“走西口”“下南洋”以外的第四次貧困民眾大遷移。清光緒年間，左宗棠率12萬大軍新疆平叛，討伐阿古柏及沙俄侵略軍，在酒泉拉開了進軍新疆的帷幕。由於西域土地遼闊、人煙稀少，軍隊很難買到生活用品，而西征大軍隨時需要生活用品，清政府號召內地人前往支邊。以安文忠為代表的天津楊柳青人肩挑貨郎擔，追隨左宗棠的西征軍做生意，被稱為“趕大營”人。“趕大營”使3000多戶至少1.5萬楊柳青人去新疆謀生，約佔當時楊柳青人口的五分之一。

　　“大營客”路單，詳細地記載著從楊柳青出發到迪化(今烏魯木齊)所經過的站點情況，共計153 站，長達四千多公裡，各站之間短則二十餘裡，長則百裡，要走多半年時間。這條商旅之路異常艱險，沿途有人因病累、飢餓而死，永遠留在路上。

　　當年“大營客”們把年畫、剪紙、風箏、春聯及烹調、建築技藝等文化習俗傳入新疆，聚攢財富後有的回家鄉開設商號銀號、糧莊錢莊，極大地促進了天津與新疆、西北與內地的經貿往來、文化交流和民族融合發展。

　　大院文化：百年老宅的民風民俗

　　鳥矙石家大院。

　　楊柳青民俗文化展。

　　來到楊柳青古鎮，石家大院是您一定不能缺席的重要景點。被譽為“津西第一宅”的石家大院位於千年古鎮楊柳青中心，南運河岸邊，始建於1875年，至今已有144年的歷史。其建築結構獨特，磚木石雕精美，其中的石府戲樓是北方最大的民宅戲樓。

　　造型各異的門檐、做工精細的磚雕、石雕，傳達著吉祥寓意，表達了官宦富人對家族興旺的企盼、對奢華生活的向往、對自身社會地位的追求。金柱大門，就是大院宅門中的代表，它是中國建築中的一種屋宇式宅門，多為官宦人家采用。石府有三座不同形態圖案的垂花門，分別取名為“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”，屬於典制式建築，是宮廷傳統建築中的絕活。還有形似花瓶的“寶瓶門”，形狀類似“八”字而得名的“八字門”，都足以體現我國建築藝術的高超和勞動人民的智慧。

　　楊柳青除了年畫之外，最著名的就是磚雕了。進入院門後兩側所展示的就是楊柳青的磚雕，其獨到之處在於風格特點汲取了楊柳青年畫的立意精髓，可以說，磚雕就是楊柳青年畫的一種藝術延伸。如楊柳青年畫最常用的題材《麒麟送子》《五福捧壽》《雙喜圖》等，在磚雕中也大量使用。

　　在楊柳青古鎮民居建築中，石雕門墩是門樓中比較有特色的石質構件，它在大門底部起到支橕門框門軸的作用。楊柳青石雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式，借助人物、動物、花木等，隱喻、比擬、諧音等手法傳達吉祥寓意。

　　元宵節燈會吸引眾多游客前來觀賞。王津攝

　　現在的楊柳青古鎮充分利用它獨特的歷史傳統文化優勢，敞開旅游的大門，吸引國內外八方來客。楊柳青古鎮的文化人，也放眼世界，走出去考察大運河，進行文化交流。古鎮添新顏，呈現出一派欣欣向榮的景象。（津雲新聞編輯孫暢）