17年前的一天，首都理論界召開了一場氣氛熱烈的座談會，金衝及、陳先達、林甘泉等理論家悉數到場。彼時，中共中央《關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》（以下簡稱《意見》）剛剛印發，理論界研討熱潮迅速掀起。不少專家將《意見》出臺喻為“春風化雨”，熱盼中國哲學社會科學迎來一派蓬勃氣象。
1、“生命工程”：深入推進黨的理論建設
研討會上，原中央文獻研究室常務副主任金衝及提到一件事：有位剛到某機關研究單位工作的年輕博士，與人說起從未看過恩格斯的《反杜林論》。別人一聽很吃驚，他卻若無其事：“我是研究西方哲學史的，不是研究馬克思主義哲學史的。”
故事雖小，但引發不少學者思考。進入21世紀，改革開放造就了中國經濟發展的奇跡，但社會結構深刻變動，社會思潮交織激蕩，迫切需要統一思想、凝聚力量。當時，馬克思主義理論研究與教材編寫滯後於時代前進步伐，忽視馬克思主義基本原理的學習、弱化求真務實的治學風氣等現象普遍存在。
此時，《意見》出臺，並將實施馬克思主義理論研究和建設工程作為重中之重，猶如“排頭兵”與“助推器”一般為繁榮哲學社會科學明確方向、注入動力。不少專家認為：這是中央為鞏固馬克思主義指導地位、加強黨的理論建設作出的重大舉措，是繁榮哲學社會科學的生命工程。
2004年4月，中央召開實施馬克思主義理論研究和建設工程工作會議，標志著這項浩大的系統性工程正式啟動。隨後，工程圍繞馬克思主義經典著作編譯、理論研究闡釋、重大現實問題研究、學科教材體系建設、人纔隊伍建設等內容持續推進，黨的思想理論建設不斷呈現新氣象。
復旦大學《共產黨宣言》展示館黨員志願服務隊隊員陸婷婷（右一）在為觀眾講解。新華社發
當時，一大批思想理論界的知名學者在花甲之年甚至杖朝之年加入這項“生命工程”，擔任工程諮詢委員會委員，以滿腔熱忱成為工程學術與政治上的“把關人”。
南開大學原副校長逄錦聚就名列其中。“自2004年參與工程，2008年增補為諮詢委員會委員，我主持編寫了《馬克思主義基本原理概論》，參與編寫了《馬克思主義政治經濟學概論》，幾乎參與審議了全部馬工程哲學社會科學教材。”逄錦聚憶起那些“天津北京兩地跑、白天黑夜連軸轉”的往事，感慨“忙碌充實中經歷了人生第二次理論學習的高峰期”。
2009年12月，凝聚著100多位編譯專家心血的《馬克思恩格斯文集》《列寧專題文集》在歷時5年的編譯之後終於問世。這兩部被中國人民大學榮譽一級教授陳先達評價為譯文准確、使用率最高的“手邊書”，成為強化黨的思想理論建設，推動馬克思主義理論指導實踐發展的“典范教材”。
幾代理論家鞠躬盡瘁、賡續薪火，孕育出理論研究與建設的繁花碩果。如今，工程從夯基壘臺到厚積成勢，一批馬克思主義中國化的最新研究成果不斷湧現，馬克思主義經典著作編譯和基本觀點研究取得重要進展，與時俱進的教材體系、學科體系日益健全。專家指出，黨的十九大以來，相繼成立的10家習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心（院），為研究闡釋新時代黨的創新理論打造了重要平臺。
習近平總書記曾強調，理論的生命力在於不斷創新，推動馬克思主義不斷發展是中國共產黨人的神聖職責。今天，在習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的指導下，我國哲學社會科學理論研究紮實推進，為中華民族走向偉大復興提供理論支橕和充沛動能。
2、時代使命：著眼現實服務國家發展
2003年，中國社會科學院的一份調研報告顯示了一個較為普遍的現象：對哲學社會科學的重要地位認識不足，對其功能作用缺乏科學態度，理論研究成果時常受到冷遇。
當此之時，《意見》提出：社會主義現代化，應該有發達的自然科學，也應該有繁榮的哲學社會科學，並強調“注意把哲學社會科學優秀成果運用於各項決策中”，如同吹響了衝鋒號角，激揚起時代精神。
“《意見》突出了哲學社會科學與自然科學‘四個同樣重要’的關系，強調了哲學社會科學的重要地位。”逄錦聚說，中國的現實發展為學術研究與理論創新提供了豐富土壤，加之有黨和國家政策作為支持與引導，學者當不斷夯實理論基礎、直面時代課題，為服務黨和國家的重大決策貢獻思想力量。
其間，中國智庫擔此歷史重任，立時代潮頭、發思想先聲，不斷凝聚社會共識與合力。自2015年中辦、國辦《關於加強中國特色新型智庫建設的意見》提出，2020年形成“定位明晰、特色鮮明、規模適度、布局合理的中國特色新型智庫體系”，到2016年習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調“引導和推動智庫建設健康發展、更好發揮作用”，再到黨的十九大報告指出“加強中國特色新型智庫建設”，中國智庫從“數量增長”向“內涵式發展”轉變，產出了一批對決策有重要推動、給施政以重大啟發、經得起歷史與實踐檢驗的戰略研究和諮政成果。
近日，新疆克孜爾石窟研究所開展春季例行石窟巡查。巡窟隊員平均年齡不到30歲。新華社發
武漢大學黨委副書記沈壯海憶及5年前參加哲學社會科學工作座談會並發言的情景時依舊激動不已：“發思想先聲，就是要拿出原創性的成果，推動思想進程，引領時代發展。”為此，他與團隊開展《文化強國的關鍵要素及其建設研究——以當代中國為中心》課題，立足當代中國文化建設的實踐，梳理中華民族文化發展的規律，為構建中國文化強國的現實圖景探索路徑。
“走出小樓書齋、奔赴實踐現場，將基礎研究與應用研究的治學路徑融會貫通，憑借深厚學養、紮實學力纔能取得創新性成果。”浙江省社會科學院副院長、研究員陳野這樣談及多年體悟。2017年，她帶領團隊承擔了浙江省第二期文化研究工程重大項目——《中國村莊發展的浙江樣本研究》。“從海島到田園，從山區到平原，我們走遍了浙江的百餘個村莊，考察、總結鄉村建設的經驗，為國家鄉村振興提煉浙江的實踐樣本。”
新時代，一批富有全局性、前瞻性、戰略性的課題正在集中攻關，一批為黨和人民服務的研究正結出碩果，不斷為構建中國特色哲學社會科學的新圖景增添力量。
3、大眾普及：理論“飛入尋常百姓家”
“價格貴不貴，要看攤位費”“民以食為天，食以安為先”……翻開歷年的《理論熱點面對面》等理論讀本，隨處可見如此生動上口的語句。在推動馬克思主義大眾化的過程中，這些理論通俗讀本用鮮活案例、透徹說理將民生、經濟等領域社會主義現代化建設的點點滴滴寫進了老百姓的心坎裡。
在北京師范大學學術委員會主任韓震看來，實現馬克思主義理論大眾化需要在話語體系和表達方式上下功夫。“馬克思主義應該以詩一般的語言，表達關於社會發展進程的鋼鐵般的邏輯。”
為了讓青年群體參與馬克思主義大眾化的進程，中國礦業大學（北京）馬克思主義學院副教授盧剛與團隊跳出了“書齋中的說教”，引導當代青年與馬克思來一場跨越時空的“相遇”。“‘學習馬克思能治玻璃心’、馬克思是個90後等網絡‘梗’在《馬克思靠譜》這本書中有了鮮活轉化。”盧剛欣喜地發現，這本書已經成了書店的“暢銷品”，90後的“案頭書”。
繼《馬克思靠譜》之後，同一團隊創作的首部馬克思傳記動漫《領風者》迅速佔據B站動畫國創區首播在線觀看榜首。“高大上”的經典理論日益被青年所熟知，思想的種子以更具時代感與生命力的方式在一片沃野中破土萌芽、拔節生長。
韓震表示，除了提昇語言表達的力量外，理論大眾化還要求學者投身人民群眾的生活實踐中，立足群眾呼聲尋找研究切入點。安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員曾凡銀對此有相似見解：堅持以人民為中心的研究導向，發現問題、找到方法，並做好從群眾中來、到群眾中去的工作，在實踐檢驗中完善實施辦法，為經濟社會發展服務。
2017年，中共中央印發的《關於加快構建中國特色哲學社會科學的意見》對“推動哲學社會科學研究成果向決策諮詢、教育教學轉化，更好地服務社會、服務大眾，開展形式多樣的普及活動”提出明確要求。
習近平總書記指出，新時代堅持和發展中國特色社會主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人纔，講人民群眾聽得懂、聽得進的話語，讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。
新時代，以出版物、宣講、視聽產品等為主的傳播形式在推動哲學社會科學進一步普及的過程中發揮了重要作用，不斷彰顯出中國哲學社會科學的生命力、創造力，為構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學鋪展開一幅閃爍著思想光輝的生動畫卷。
