在『相聲之鄉』天津,他們以自己的方式用心地『逗你玩兒』

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來源: 北方網 作者: 編輯:鄧坤偉 2023-03-22 07:57:00

內容提要:一代代天津相聲藝術家通過源於生活的提煉,塑造出性格鮮明的人物。『你看看,我身邊就有這種人。』天津人在臺下笑著,總能『對號入座』,這纔是相聲的魅力,它融入了『哏兒都』人的性格。

相聲,於嬉笑怒罵間通達世事、洞悉人生,它起源於北京,繁榮於天津,距今已有一百餘年歷史。

“二他媽媽,快拿大木盆來!”

“媽媽,他拿咱家被單子啦!”“誰啊?”“逗你玩兒。”

一代代天津相聲藝術家通過源於生活的提煉,塑造出性格鮮明的人物。“你看看,我身邊就有這種人。”天津人在臺下笑著,總能“對號入座”,這纔是相聲的魅力,它融入了“哏兒都”人的性格。

如今,相聲在天津能經久不衰,因一代代人守正創新,從聽相聲,到說相聲,他們將相聲與生命相融,堅守本心,為民求樂。

被馬三立鼓勵:“不下功夫不行”

臺上一塊醒木、一把折扇、一條手絹,演員穿著長袍馬褂,口若懸河、妙語連珠。

臺下上百位觀眾,品著蓋碗茶、嗑著瓜子,笑聲不斷,掌聲不絕……

在相聲茶館“謙祥益”的舞臺上,年過70的天津相聲演員楊長在登臺獻藝,一段《拍電影》“包袱”層出不窮,令人大飽耳福。

楊長在是活躍在“謙祥益”臺前幕後最年長的相聲演員,1952年生人,師從楊志光,師爺是白全福。

圖注:楊長在

自幼愛聽相聲,要麼在家用收音機聽,要麼跑園子聽。那時候,很多人進園子聽相聲聽不起整場,花2分錢只能聽一段,十分鍾左右。小楊長在攢下了零花錢就往園子裡跑,聽個2分錢的也覺得過癮。

1973年,天津群眾藝術館組織相聲培訓班,楊長趕緊去報名,正式接觸了相聲這門藝術的理論架構知識。怎麼創作、題材涉獵、怎樣把相聲裡的人物立起來、人物性格要怎樣塑造段子纔有韻味……他開始真正走入相聲這門藝術。

1985年,在朋友的引薦下,楊長在有幸拜楊志光先生為師,拜師要有擺知儀式,楊長在的擺知儀式請來了不少知名相聲演員:“壽”字輩的馬三立;“寶”字輩的常寶霆、於寶林、白全福;“文”字輩的魏文亮。

在師父的教授下,楊長在學相聲更加起勁兒。師父告訴他,以後要想指著嘴吃飯,嘴裡出來的每個字都不能軟,要擲地有聲。相聲老先生們研究“活”,是一個字一個字地摳,上臺之後說話的語氣和表情都要研究,這樣出來的東西纔“降人”。

學習的過程中,楊長在經常能接觸到老一輩的相聲表演藝術家。例如馬三立先生,經常聽到其鼓勵晚輩:“不下功夫不行啊,不下功夫出不來東西!”在馬三立先生家裡看到,光是《十點鍾開始》這個段子,反復修改的稿紙就有半米高。

大學畢業說相聲 不再是段子

楊長在記得,相聲在上世紀八十年代末、九十年代初在天津開始有氛圍。

那時候“二宮”“三宮”還有北寧公園經常組織消夏晚會,他就跟著搭檔去表演。到了九十年代末,天津相聲茶館“做起來了”,相聲在天津“就算抬頭了”。

年輕時的楊長在因為白天要忙大學裡的本職工作,只能在晚上和周末去臨時說相聲。後來相聲在天津“抬頭了”,他們這些愛說相聲的人,就開始跟著不同的相聲隊表演,楊長在之前在哈哈笑相聲藝術團,後來和相聲茶館“謙祥益”的老板史清元投緣,就留在了“謙祥益”說相聲。

楊長在的徒弟蔡寶恆和任鵬飛,如今也登臺“謙祥益”說相聲。

一段《神雕俠侶》過後,年輕的蔡寶恆和任鵬飛這對搭檔回歸後臺,兩人相視一笑,這次的表演觀眾反饋依然很不錯。他倆脫下大褂,來到記者近前。“相聲這門藝術,您別看著簡單,它可不是有嘴就能說。”

倆人確實下了苦功夫。

和很多相聲演員自嘲“家裡蹲大學”畢業不同,蔡寶恆和任鵬飛確是本科畢業,分別畢業於天津工業大學、天津師范大學。同樣出於自幼對相聲的喜愛,他倆成為了專職的相聲演員。

圖注:蔡寶恆和任鵬飛

蔡寶恆是天津人,1993年出生,初中時期就把電臺裡聽到的《八扇屏》相聲一字一句地寫下來,反復背誦。任鵬飛是山東人,自幼和家裡人搶電視頻道,吵著要看、要聽相聲,後來知道了天津有相聲“土壤”,考大學立志要到天津來。

大學期間,兩人分別加入了學校的相聲社團,也擴展了相聲界的社交圈,結緣了楊長在先生,大學期間拜其為師。

開始系統學習相聲的他倆,走上了專業之路,師父將舞臺經驗一一傳授給他們,相聲人物的心理活動、表情、語氣語調……“每個細節都有講究,每個字都要細化,對相聲的理解不再是淺嘗輒止。”

從胎教開始 學相聲

同樣在“謙祥益”登臺說相聲,1985年出生的許健,逗趣自己“從胎教開始學相聲”。

他父親雖說不是專業人士,但也酷愛快板、二胡,是單位的文藝骨乾。許健3歲開始,學會了用第一樣家用電器——錄音機,他會把電臺裡播放的《每日相聲》錄下來,反反復復地聽。

10歲那年,他進入了天津少兒曲藝學校學習相聲,後考入中國北方曲藝學校,2010年拜相聲名家劉俊傑為師,師爺是蘇文茂。

自小就有相聲登臺經驗的他,見證了近20年的天津相聲圈演變。

小時候,他會到各個小劇場、茶館、學校裡演出,畢業後進入了哈哈笑相聲藝術團,“那時候天津有名的相聲團體有三個,哈哈笑、眾友和九河。我就跟隨哈哈笑相聲藝術團,到天津的各大茶館登臺。”

圖注:許健和搭檔谷宗翰

跟隨“哈哈笑”到茶館“謙祥益”登臺後,他結識了這裡的老板史清元,“60後”的史清元自幼熱愛相聲,2009年他接手百年老號謙祥益後,開始組建自己的相聲班底,讓“謙祥益”班底“好好說相聲,說好相聲。”

“2009年前後,隨著在天津說相聲的人越來越多,行業內也開始出現‘魚龍混雜’的情況。”而近些年,隨著互聯網的助推,短視頻的火爆,更讓很多短暫、粗淺接觸相聲的人開始心情浮躁,追求“一夜爆紅”,穿上大褂,背上幾句“段子”,說上幾句“屎尿屁”就敢上臺演出。

同時,旅游景點對相聲來說也是雙刃劍,它吸引客流的同時,也因其一次性消費的特征,令很多演員上臺說相聲不再追求回頭客,相聲質量嚴重下降。老一輩相聲藝術家下苦功夫、出好作品的相聲傳統,被浮躁的市場衝擊著。

讓相聲在天津 經久不衰

史清元看到了這些,有相聲“潔癖”的他,希望一代一代的新相聲演員,能守正創新,不浮躁,踏踏實實出好作品。

就如許健的相聲,“他的相聲題材源於對生活的提煉,塑造的人物有諷刺意味,貼近生活,如“二他爸”“丁文元”“王德成”那樣的典型形象,這樣的相聲作品纔有流傳價值。”

堅守相聲好傳統的史清元,“招兵買馬”組建自己的隊伍,並用打分制來評定其臺上表現,如今的“謙祥益”吸引的不僅是游客來聽相聲,更有不少天津人、回頭客一周准時來聽上一兩次相聲。

圖注:史清元

這些年,天津的相聲茶館層出不窮,但相聲演出質量參差不齊。“每家相聲茶館的定位不同,作為‘60後’我聽過好相聲,所以也希望能把好相聲繼承下去。”面對如今相聲市場的浮躁情緒,史清元有自己的底線與堅守。

2018年,史清元甚至將原本坐落於估衣街的“謙祥益”搬到了綜合體商場內,開設了“謙祥益”陸家嘴店,這樣大膽的決定驚愕同行。

更讓同行驚愕的是,“謙祥益”陸家嘴店迎客即令觀眾“擠破頭”,許多“老觀眾”特意開車來商場就為了聽上一場這裡的相聲。

“這裡的相聲兩周之內不重樣,您今天來明天再來,絕不會聽到同一段相聲,而且每隔一段時間,我們還會推出新品相聲專場演出,推陳出新。”

除此以外,史清元還會請很多名家不定期前來“謙祥益”登臺,也會讓自己的相聲演員走出去參加很多相聲演出,近期天津的運河桃花節就邀請了“謙祥益”。

“謙祥益”還推出了許多文創產品,在“謙祥益”陸家嘴店和“謙祥益”保利店的店面門口區域,打造了相聲主題懷舊街,“我希望相聲的未來不僅僅是好作品,也要在經營模式上與時俱進。”

圖注:“謙祥益”打造的懷舊街和文創產品

讓相聲在天津,能真正經久不衰,需要一代代這樣的相聲人,始終努力著。(津雲新聞記者張赫洋)

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