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北方網消息：２４年前，南京大學哲學系教師胡福明的妻子，因病住院。陪伴妻子的胡福明從家裏取來一些馬列著作和毛澤東著作，把其中論述實踐是檢驗真理的標準的內容都摘了下來。當時中國正在揭批“四人幫”，“兩報一刊”卻發表了一篇題爲《學好文件抓住綱》的社論，文中提出“凡是毛主席作出的決策，我們都要堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”究竟是語錄標準，還是實踐標準？胡福明的腦海裏一直縈繞着這些問題，而且時時感到一種欲說的衝動，於是，他決心寫一篇文章破一破“兩個凡是”。
胡老師的文章題爲《實踐是檢驗真理的唯一標準》，這篇文章他曾四易其稿。１９７７年８月，江蘇省南京地區理論界召開旨在從理論上撥亂反正的討論會，胡老師應邀參加，在會上他結識了光明日報社理論部前來約稿的王強華編輯。當時光明日報瞭解到中央黨校理論研究室的孫長江同志也在着手撰寫同一主題的文章時，便將孫長江、胡福明一起請到報社，共同商討稿子的修改。
事實上，《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文最後成稿，凝聚了許多人的心血。先是於１９７８年５月１０日刊發在中央黨校主辦的內部刊物《理論動態》上。１１日，《光明日報》以“本報特約評論員”的名義公開發表，當天新華社全文轉發。１２日，《人民日報》、《解放軍報》等一些中央和地方的重要報紙，均相繼轉載。以此爲標誌，一場全國性的關於真理標準問題的討論正式拉開了序幕。歲月匆匆。２０多年來，人們每每提及這篇意義非凡的文章便想起那位集勇氣、才氣於一身的哲學老師。前不久記者在坐落於南京的江蘇省政協見到胡福明時，年逾６０的他思維依然敏捷，談吐依然直率，從省委宣傳部長的位置退下來後，胡老進入省政協任副主席。沒等記者問什麼，他便說：“千里迢迢到南京採訪我，是爲那篇文章吧？其實，那是當時許多有政治責任感與歷史使命感的理論工作者都在思考的問題，他們呼籲解放思想、衝破禁錮，是想把中國推向前進。說真的，這樣的文章，我不寫也會有人寫，這是歷史發展的必然。”
胡福明１９５９年畢業於北京大學哲學系，之後，他作爲國家教育部重點培養的馬列主義理論研究工作者之一，進入人民大學哲學系讀研究生。他說：“我是一個窮孩子，是共產黨培養和教育了我，使我成爲一名理論工作者。有這樣的情感與思想積澱，使得我總感到有一種使命，就是維護真理。因爲，堅持真理、實事求是，是我們黨的一貫方針。中國之所以走到今天，說明了共產黨能夠撥亂反正，用唯物主義的態度去制定方針、政策，把實踐當成是檢驗真理的唯一標準，這就是中國的希望所在。”胡一邊說，一邊微笑地指着窗外幢幢拔地而起的大樓。他還說，五十年代末大學畢業時，曾在天津日報實習，記憶中的天津，樓舊路窄，印象最深的是到塘沽鹽場和漢沽化工廠採訪時，要在路上顛幾個小時。這兩年他幾次途經天津，發現天津已變得認不出了。當記者告訴他，天津日報的新大樓有３８層高，到塘沽和漢沽去，走高速路１個小時都要不了。他高興地說：找個機會一定得好好看看去，我對天津日報很有感情，畢竟那是我走上社會的起點呀！
背景：從１９７８年５月開始的有關真理標準問題的大討論，是直接針對“兩個凡是”錯誤方針的。最早對“兩個凡是”提出批判的是鄧小平同志，他指出：“兩個凡是”是不符合馬克思主義的。正是在以鄧小平爲代表的老一代無產階級革命家的支持下，有關真理標準問題的大討論才迅速成爲遍及全國各個領域的思想解放運動。通過討論人們明確了：檢驗真理的標準只能是實踐。真理標準問題的討論，不單是學術觀點之爭，其實質是端正和重新確立黨的實事求是的思想路線問題，是關係黨和國家前途命運的問題。圖爲胡福明教授。（周蓮娣）
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