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從瑞金到北京，是一條充滿血與火的征戰之路，其間經過了萬里長征、８年抗戰、３年解放戰爭的生死較量；
從紅都到首都，是一條前仆後繼、開拓奮進的勝利之路，紅色的理想如星星之火從這裏燎遍神州大地；
從第一個蘇維埃政權到執政天下，是一條不斷壯大的發展之路，新生的中國共產黨帶領中華民族改天換地、由弱到強，在世界巍然屹立。
兩次開國大典，兩個共和國，兩個非凡的起點
“瑞金（京）――北京，
紅都――首都，
沒有當年的蘇維埃，
就沒有今天的共和國。”
樸拙的詩句，是對歷史與現實的概括。
１９３１年１１月７日，中華工農兵蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金縣葉坪村謝氏祠堂召開，大會宣告成立中華蘇維埃共和國，隨後選舉產生了臨時中央政府，毛澤東當選爲中央人民委員會主席和中央執行委員會主席。這次大會開幕當天的早晨，在一片空地上舉行了閱兵式，入夜舉行了羣衆提燈遊行。
１８年後，中華人民共和國在北京宣告成立。成立之日，天安門廣場舉行了更加盛大的閱兵式和羣衆遊行聯歡活動。兩次開國大典，兩個共和國，兩個非凡的起點。
地處閩、贛交界的不出名小縣瑞金，改名“瑞京”，成爲中國新民主主義革命史上第一個紅色都城，成爲中國共產黨管理國家政權的第一塊試驗田。
在紀念建黨８０週年也就是第一個紅色政權誕生７０週年前夕，記者來到瑞金，尋訪歷史的軌跡和遺產。葉坪的紅軍廣場、紅軍烈士紀念塔、紅軍檢閱臺，沙洲壩的中央大禮堂，依稀就是北京天安門廣場、英雄紀念碑、天安門城樓、人民大會堂的“歷史原版”。
面積僅５２３平方米的謝氏祠堂，既是第一次蘇維埃代表大會的會址，又是中華蘇維埃共和國臨時中央政府九部一局的辦公地。分列於祠堂兩邊、幾塊木板隔成的小屋，一間便是一個部的部長辦公室兼臥室，裏面僅有一張木桌、一把木椅、一張木牀和一盞油燈，狹小、簡陋得難以想象。
但是，胸懷救民於火、振興民族革命理想的中國共產黨人進行了系統、全面的治國安民試驗，進行了中華人民共和國的“偉大預演”，留下了黨史上的許多第一：第一次“開國大典”，第一次閱兵式，第一部倡導男女平等的婚姻法，第一個反腐敗法規，第一次發行公債……年輕的蘇維埃共和國雖然只持續了３年多，但他們在鬥爭中的創新與實踐，爲未來的新中國奠定了基礎。
儘管蘇區中央政府和紅軍在第五次反圍剿失敗後不得不撤離根據地，實行戰略轉移，但英勇的共產黨人萬里征戰，經過千難萬險、千錘百煉，把革命火種播撒得更遠，並最終解放全中國。那麼，中國共產黨靠什麼取得最終的勝利？
吃水不忘挖井人。共產黨愛人民，人民擁護共產黨
“真正的銅牆鐵壁是什麼？是羣衆，是千百萬真心實意擁護革命的羣衆。……在革命政府的周圍團結起千百萬羣衆來，發展我們的革命戰爭，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國。”
毛澤東在１９３４年於瑞金沙洲壩寫成的光輝文獻《關心羣衆生活，注意工作方法》中，明確指出了中國革命勝利的根本所在。正所謂“得民心者得天下”。
據統計，當時贛南有３３萬青壯年參加了紅軍，支援紅軍作戰的達６０萬人，有名有姓的烈士達１０．８萬人。在瑞金縣，有近４．９萬人參加了紅軍，其中參加長征的３．１萬人，在長征途中犧牲的就有萬餘人。一門八兄弟報名參軍，父子、夫妻齊上前線的照片，至今保留在“中央革命根據地紀念館”裏。
老百姓爲什麼不擁護貌似強大的國民黨而捨生忘死地支持當時還很弱小的共產黨呢？
今年８９歲、長征路上曾是周恩來同志警衛員的老紅軍顧玉平對記者說：“中國共產黨代表了勞苦羣衆的利益，全心全意爲人民服務，才贏得了廣大人民羣衆的支持，才取得了革命的徹底勝利。”
“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席。”新中國成立後，每個小學生都會讀到這篇課文。它講的是毛澤東１９３３年在沙洲壩爲解決羣衆飲水困難，親自找水源、帶頭打井的故事。小小一口井，盛滿共產黨一心爲民的深情厚意。紅軍長征後，國民黨反動派幾次把井填掉，羣衆幾次把井挖開。幾填幾挖，反映了國民黨與羣衆的尖銳對立，反映了羣衆與共產黨的心心相印。１９５０年，沙洲壩人民將這口“紅井”進行了整修，並在井旁立碑，上面刻着“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”這１４個大字。至今，“紅井”仍然盈滿清泉，來這裏的參觀者都會被邀請喝一口井水，品味紅軍與羣衆的魚水情誼。
“滿足了羣衆的需要，我們就真正成了羣衆生活的組織者，羣衆就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地擁護我們。”毛澤東的言傳身教，使蘇區幹部普遍樹立了牢固的羣衆觀念，他們時刻把羣衆的冷暖掛在心頭，努力做到每句話、每個行動、每項政策都符合人民的利益。羣衆發自內心地說：“共產黨的幹部真好，什麼都替我們想到了。”有一首民謠流傳至今：“蘇區幹部好作風，自帶乾糧去辦公。日着草鞋幹革命，夜走山路訪貧農。”
蘇區的黨羣關係、幹羣關係，真的是血肉相連。贛州市黨史辦副主任凌步機說，那時的做法，在以後的革命事業中不斷豐富與深化，終於形成一條科學的、系統的、完整的羣衆路線。這條路線是我們黨走向勝利的基因、治國興邦的法寶。
共產黨人通過了“進京趕考”。奪取政權靠羣衆，鞏固政權同樣要依靠羣衆
今年６月初，中共中央總書記江澤民第五次到江西考察工作。他深入農村、廠礦、災區，廣泛瞭解民情民意。他一再強調蘇區的好經驗好作風，強調羣衆路線的重要性。他說，縱觀歷史，不少政治組織和政治集團，在奪取政權的階段，其政策主張或多或少地代表了人民羣衆的利益，但是在取得政權之後，就忘乎所以，驕傲起來，久而久之，就脫離了人民羣衆，不再代表羣衆的利益，最後被羣衆拋棄。他告誡各級領導幹部：脫離了羣衆，羣衆不再擁護和支持我們，我們就會失敗。
農民起義領袖李自成打進北京，推翻了明王朝的統治，可是，金鑾殿還未坐熱，即敗退出城。
１９４９年３月，毛澤東把進北京當成“趕考”。他意味深長地說：“我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。”半個多世紀的實踐證明，共產黨人經受住了考驗。
奪取政權靠羣衆，鞏固政權同樣要依靠羣衆。定都北京後，地位變了，執政條件和環境變了，但黨和政府“爲人民服務”的宗旨從未改變。
解放之初的北京，垃圾遍地，污水橫流，民房破舊不堪，羣衆生活困苦。黨和政府在百廢待興的情況下，發揚革命戰爭年代的好傳統，從關心和解決吃飯、穿衣、住房、識字、修橋、鋪路等羣衆最想最盼最需要的基本生活問題入手，使人民羣衆感到共產黨和他們心連心、同呼吸、共命運，齊心協力建設新中國。人民藝術家老舍先生創作的話劇《龍鬚溝》，就是那個時代的縮影。今天，龍鬚溝地區再次落後於時代，北京市委、市政府正在再次進行改造。北京人藝的藝術家們像老舍一樣，再次深入生活，創作了話劇《金魚池》，向黨的生日獻禮。
站起來、富起來、強起來，中華民族百年夢想一步一步變成現實。在中國共產黨領導下，億萬人民團結一心，不斷走進新時代。
脫離羣衆如樹斷根。要多搞民心工程，自覺實踐“三個代表”的要求
“聯繫羣衆魚得水，脫離羣衆樹斷根。”這是歷史的經驗教訓。
中央黨校教授樑妍慧說，江澤民總書記提出的“三個代表”的重要思想，是我們黨羣衆路線的一個新發展。但是，能不能代表“最廣大人民羣衆的”根本利益，不是自稱的，而要看人民羣衆是不是認可、是不是擁護、是不是信任。
當前，在實際工作中，在一些地方、一些部門，確實不同程度地存在着“不能代表”的一些突出問題。不少領導幹部在口頭上、文件上、場面上講羣衆利益、羣衆路線無不明明白白、慷慨激昂，但一涉及具體問題就發生偏差。有的形式主義嚴重，浮誇不實、弄虛作假、欺上瞞下；有的官僚主義、教條主義嚴重，套話連篇、空話甚多，不關心羣衆疾苦，甚至作威作福、欺壓百姓；有的喪失理想信念，精神空虛，貪圖享樂，吃喝玩樂，驕奢淫逸；有的以權謀私，貪贓枉法，陷入了腐敗的泥坑……這些不良作風和傾向，嚴重影響黨同人民羣衆的關係，嚴重損害黨的威信和形象。
對損害羣衆利益的現象，瑞金黨史研究工作者曹春榮曾寫文章提出批評。“寫作時我的心情用‘痛心疾首’形容一點不爲過。我們的黨員幹部確實應該多學一點黨史，多學一點蘇區史，這對貫徹江澤民總書記‘三個代表’的重要思想很有啓發和幫助。”
“當年蘇區幹部的優良作風是極其寶貴的精神財富，無時無刻不在鞭策着我們。”現任瑞金市委書記肖毅說，我們一定會加倍努力，像曾當過中華蘇維埃共和國瑞金縣委書記的鄧小平說的那樣，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作爲一切工作的出發點和歸宿，自覺實踐江澤民總書記“三個代表”重要思想的要求。
北京市密雲縣縣長王洪鐘談道，要實踐“三個代表”的重要思想，首先就要做羣衆的貼心人；要爲人民服好務，首先要把自己置於羣衆之中。要在工作中少一些浮躁情緒，多一些務實精神和創新精神；少搞一些形象工程，多搞一些民心工程，始終保持黨同人民羣衆的血肉聯繫，靠紮紮實實、卓有成效的工作贏得羣衆的擁護和支持。
近幾年，許多中央部委紛紛組織幹部職工從北京到瑞金尋根，進行革命傳統教育。一位檢察官在參觀留言簿上寫道：“學習老區精神，全心全意爲人民服務。”
瑞金到北京，從紅都到首都，是中國共產黨發展史上的歷史性跨越，是中華民族命運的大轉折。今天，中國共產黨的執政基礎、執政環境發生了巨大變化，但是黨的信仰、宗旨、路線永恆不變，優良傳統不斷髮揚光大。這是我們走向新的更大勝利的根本保證。 （焦然 劉文傑 馮瑛冰）
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