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壯哉巾幗雄
芳名垂千秋
近代女中傑，
警予獨稱秀。
婦運為先驅，
史冊英名留。
憶昔詩聖柳亞子，亦曾賦贊向烈士：
雄詞慷慨湘江向，
情話纏綿浙水揚，
長痛漢皋埋碧血，
難從海國問紅妝。
中共第一代黨員中，有一位傑出的女革命家向警予。她在1928年被國民黨殘酷殺害，但她身上體現出的婦女衝破封建枷鎖、走向社會的革命精神，卻永遠銘刻在史冊上。
生平
■向警予當校長後要求女生放腳，親自為她們解開裹腳布，一個個陪其回家
■她英勇就義時只有33歲
向警予，原名向俊賢，筆名振宇，土家族，1895年生於湖南湘西漵浦縣商會會長之家。她排行老九，有幾個兄長曾留學日本，自幼受其影響追求新知識。6歲入私塾，8歲進入長兄在縣城開創的新式小學。她在校品學兼優，幻想成為花木蘭式的英雄。後入湖南第三、第一女子師范和周南女校，因與蔡和森之妹蔡暢的同學關系而結識蔡和森、毛澤東。
向警予於1916年畢業後回漵浦老家，打破當時『男尊女卑』的傳統觀念，在新式學堂任校長，試圖走教育救國之路。她在校內要求女生放腳，親自為她們解開裹腳布，並一個個地陪其回家向父母作動員。
1919年夏，向警予為避開駐軍長官求婚糾纏，加上為尋求真理，赴長沙發起女子赴法勤工儉學行動，並加入毛澤東、蔡和森主持的『新民學會』。1919年冬天，向警予與蔡和森、蔡暢、蔡母葛健豪等一同乘船赴法國。她一邊在樹膠廠、紡織廠做工，一邊攻讀法文並學習馬列主義，參加了周恩來等組織的『工學世界社』。
1921年年底，旅法的蔡和森等人因參加學生運動被當局遣送回國，已懷孕的向警予也隨之返回。翌年，她在上海入黨，隨後參加中共『二大』，當選中央委員並擔任中央婦女部長。此後，她在黨的『三大』、『四大』上繼續當選為中央委員，並領導過上海十四家絲廠1．5萬名女工大罷工和南洋煙廠7000名工人罷工，還為黨代會和報刊寫過許多論述婦女解放運動的宣言和文章。
1925年，蔡和森赴蘇聯參加國際會議，向警予同往，並入東方大學中國班學習。1927年4月，向警予回國參加中共『五大』後，留在武漢先後負責武漢總工會、漢口市宣傳部和湖北省委、武漢市委的領導工作，在白色恐怖極其嚴重的形勢下堅持地下斗爭。1928年春，她在漢口法租界被捕，隨後英勇就義，時年33歲。
背景
■思想解放釋放出的激情，衝破封建桎梏，譜寫了一曲曲革命加愛情的浪漫詩篇
向警予身上閃爍著新女性對新社會的追求。革命和偉大的女性這兩個顯著的特點，交織出向警予短暫生命旅程的主旋律。
作為革命者，她與黨的男性一樣英勇奮斗並為理想獻身，特別受到同志們的懷念。1939年，在延安紀念『三八』節的大會上，毛澤東高度評價了向警予的一生。同年7月，周恩來在慶祝延安女子大學成立大會上指出：向警予是我黨第一個女中央委員，第一任婦女部長，英勇犧牲了，我們不要忘記她。
向警予的愛情生活，產生於『五四』時期至大革命的特定時代。當時思想解放釋放出的激情衝破封建桎梏，譜寫出一曲曲革命加愛情的浪漫詩篇。向警予不僅敢於自由選擇戀愛，而且勇於接受分手的現實。
回顧中國革命早期的法令宣言，其中向封建傳統衝擊的一項重要內容便是———『結婚與離婚完全自由！』後者意義又更為重要。因為封建社會便有人呼喊結婚自由，而只有革命者纔能倡導離婚自由。生活在今天的穩定社會中，人們往往很難理解那一代婦女解放的精神追求。
不過，馬克思主義的一項基本原理始終是適用的，那便是，婦女解放的尺度是衡量社會解放的重要標志。
故事
■不當『將軍夫人』而找『磨豆腐』的
■『向蔡同盟』的結婚照為兩人同讀一本打開的《資本論》
■臨刑前她拿出兩個孩子的照片在脣邊親吻，喃喃自語。
向警予與蔡和森的愛情曾長期傳為佳話，其革命浪漫激情今天看起來仍能讓人動情。向警予在家鄉漵浦縣城任校長時，被湘西鎮守副使第五區司令周則范看中並想娶她為妻，向的繼母也想借此高攀。向警予卻只身闖進周公館，表示『以身許國，終身不嫁』。當時的周則范還算是個新派軍官，但向警予鄙視軍閥的權勢，反對無愛情就與人結婚。
1919年秋，向警予與蔡和森同船赴法勤工儉學，在漫長的旅途中，二人一起觀日出，一起討論學術和政治問題，憧憬美好的未來，由道合而志同，萌發情愫。不過他們二人反對舊式婚姻，要實行新式愛情和理想的『同盟』。1920年6月，二人在法國蒙達尼正式結合，其結婚照為二人同讀一本打開的《資本論》。二人還將戀愛過程中互贈的詩作收集出版，題為《向上同盟》，隨後人們把他們二人的結合稱為『向蔡同盟』。向的繼母得知此事，氣憤地說：『現成的將軍夫人不做，卻去找個磨豆腐的！』（蔡和森當時在法國的豆腐公司打工。）
毛澤東聞知此訊卻極為高興，於1920年11月26日致信說：『以資本主義做基礎的婚姻制度，是一件絕對要不得的事，在理論上是以法律保護最不合理的強奸，而禁止最合理的自由戀愛……我聽得「向蔡同盟」的事，為之一喜，向蔡已經打破了「怕」，實行不要婚姻，我們正好奉向蔡做首領，組成一個「拒婚同盟」。』這裡講的『拒婚』，是反對舊式的婚姻，追求自由的愛情結合。
由於生活習慣不合等原因，1926年，向警予與蔡和森在莫斯科分手。生活『同盟』雖已不再，革命理想同盟卻猶在。得知向警予犧牲，蔡和森悲痛不已，撰文悼念『我的妻』。
向警予對家庭子女，一直深負責任。臨刑前在獄中，她拿出兩個孩子的照片放到脣邊親吻，喃喃自語著：『妮妮、博博，媽媽叫你們呢。』
向警予作為一個女性，謀求自由的戀愛、結婚、生養，是與她追求理想、實踐革命道路同步完成的，這正是一個偉大的革命女性的可敬之處。
■白天打工，晚上學習法文，短短幾個月後就能讀法文版著作了
■在法庭審問中，向警予用流利的法語質問法租界領事：『你們把法國大革命的歷史都忘記了嗎？』
■『五一』就義的路上，她高唱《國際歌》，敵人慌忙向她嘴裡塞石頭，並用皮帶勒住她的雙頰
向警予在法國勤工儉學時，白天打工，晚上學習法文，短短幾個月後就能讀法文版的《共產黨宣言》、《家庭、私有制和國家的起源》等著作。由於學習刻苦，夜以繼日，以至於『煎傷太過』，幾乎『不能支持』，但她仍認為不如此不足以追趕形勢。她在給國內毛澤東的信中寫道：『此後駕飛艇以追之，猶恐不及；而精力有限，更不足以饜予之所欲，奈何？計惟努力求之耳！』向警予回國後，全身心投入工作，蔡和森曾開玩笑似的對朋友說：『警予呀，常常在深夜還研究問題，有時還要拉我討論，鬧得我睡眠不足，真苦！』
1928年春，因省委交通員宋若林叛變，國民黨當局勾結法租界逮捕了向警予。在法庭審問中，向警予先用中文接著用流利的法語質問租界當局，這裡是中國的土地，你們有什麼權利來審問中國革命者？你們把法國大革命的歷史都忘記了嗎？你們法國人不是鼓吹自由、平等、博愛嗎？不是說信仰自由嗎？
法國領事聽後，也對她產生了敬佩之情，認為作為政治犯不該引渡。然而，法國殖民當局與國民黨政府在政治上畢竟串通一氣，隨之撤換了領事並將向警予交給國民黨桂系軍閥。
在獄中，向警予大義凜然，看守們都對她肅然起敬。武漢的許多工人因同她關系親密，謀劃劫獄營救。桂系軍閥在恨怕交加之中，選擇『五一』當天公開將其殺害。
在去刑場的路上，向警予高唱《國際歌》並呼喊口號，敵人慌忙向她嘴裡塞石頭，並用皮帶勒住她的雙頰。這一壯烈情景，使聚集在路邊的許多群眾落淚。當夜，便有工人冒生命危險將她的遺體抬走安葬。此後，烈士長眠於龜山以西的『紅色戰士公墓』之中。
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