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看了本報記者鄭東紅採寫的寵物婚配報道，感到輕鬆好玩之外，不禁又對狗狗們的主人產生了一種會心的好感。
飼養動物，除了以獲取肉蛋奶和代替人類勞作爲目的以外，其他都可以歸入養寵物的範疇了，這在西方早已是一種文化。特別是狗和馬這兩大類，可以說達到了博大精深的地步，人們在與這些動物相處的過程中，付出了許多的情感與智慧。舊中國積貧積弱，廣大民衆連溫飽都難有保障，哪裏還有心思養寵物？只有經濟文化發展了，人民富裕了，纔有了狗兒與馬兒們的“春天”。
文化是什麼？就是能讓人類的自身力量得以物化和肯定。既然養寵物已是一種文化，那麼小到爲一隻心愛的寵物尋找理想配偶，何嘗不是一種文化追求呢？
想起馮驥才先生的小說《神鞭》，裏邊的主人公傻二在小說的最後練成了神槍手，他說了一句含義深刻的話：“神鞭剪了，神還留着，有這神，嘛新鮮玩意咱都能玩到家，一變，又是絕活。”我想，這裏所說的“神”，其實就是一種文化精神，一種追求完美的文化精神。
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