“少林寺及其所在的嵩山地區在中國佛教史上具有特殊的地位,這裏既是禪宗的發源地,也是律學和律宗的濫觴。”
在近日閉幕的“少林寺與中國律宗”研討會和中國佛教雕塑史研討會上,中國社會科學宗教所前副所長黃心川代表來自全國20多個省市的120多位專家學者做出以上結論。
律宗是我國佛教宗派之一,以研習和傳持戒律爲主。佛律爲出家人制定了完整的道德行爲規範,“戒律是佛家之法”。
研討會集中對中國律宗在少林寺的開端和發展進行了研究。專家一致認爲,少林寺對於律宗的開創與繁榮貢獻很大,達摩來到嵩洛地區之前,當時的佛教領袖、曾任少林寺住持的慧光(公元487-536年)及其十大弟子對律學名典《四分律》的註疏、傳播奠定了中國律宗形成的基礎。初唐時期,慧光的再傳弟子道宣在終南山的創軌制儀,律宗得以形成。中唐時期,從印度取經歸來的高僧義淨又在少林寺創立戒壇,爲律宗發揚光大做出貢獻。唐代四分律的四大派系皆源於慧光。唐代少林寺成爲律學重鎮。延至明清,少林僧衆猶以戒相莊嚴著稱。
會上,學者們還對編撰《中國佛教雕塑史》進行了討論和安排。著名佛教考古專家溫玉成出任該書主編。
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