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 | | 東條英機（左）在遠東國際軍事法庭受審 |
靖國神社供奉甲級戰犯是軍國主義勢力膨脹的產物
日本戰敗投降後，以美國爲首的聯合國佔領軍進駐日本，與亞洲各國一起，對日本的戰爭罪犯進行了清理。按照戰爭犯罪嚴重程度，被分爲甲、乙、丙三級。當時在中國國內審判的多屬乙、丙級戰犯。特別罪大惡極的送交東京遠東國際軍事法庭審理。被遠東國際軍事法庭判處死刑的甲級戰犯共有14名，其中特別罪大惡極的原日本首相東條英機等7人於1948年12月在東京被處以絞刑。新中國成立後，在中國的撫順和太原的管理所共關押過
1062名戰犯，其中的1017名戰犯因認罪態度較好，我國政府於1956年夏天分3次對這些人宣佈免於起訴，釋放回國。以中華人民共和國最高人民法院特別軍事法庭名義判刑的有45名，至1964年也全部釋放回國。經過中國政府和平的、人道主義的教育，他們中的絕大多數回到日本後都熱心於日中友好，成了和平反戰的鬥士。
20世紀70年代，甲級戰犯被奉入靖國神社祭祀，這是日本在經濟上成功後，社會上軍國主義勢力膨脹的產物。1945年日本戰敗投降後，以美國爲首的聯合國佔領軍爲了根除軍國主義的土壤，在戰後初期也採取過一些打擊日本軍國主義的措施，如廢除戰前的《帝國憲法》、“天皇宣佈爲人”、解散財閥、整肅戰犯等。對於日本對外侵略擴張象徵的靖國神社，佔領軍當局也於1945年12月發佈廢除國家對國家神道、神社神道進行護持的指令，靖國神社降爲一般的民間宗教法人團體。但是，後來美國出於反共的需要，決定把日本作爲“共產主義的防波堤”，原來的戰犯又重返社會，有的（如岸信介）還當上了日本的首相。美國呵護戰犯的政策，極大鼓舞了日本的右翼勢力。
與此同時，靖國神社雖然降爲一般的宗教團體，但供奉戰爭亡靈的靈位並沒有撤除，軍國主義的遺老遺少們也沒有停止翻案活動，他們在日本保守政黨自民黨內右翼勢力的支持下，一直力圖使靖國神社重新歸國家管理，實現日本政要的正式參拜。靖國神社認爲，合祭甲級戰犯本來就只是一個“暫時保留”的問題，合祭本身有“法律根據”。因爲在1953年日本第十六屆國會上，以對舊軍人進行補助爲目的的《援護法》進一步被修改，修改後的法律決定對受刑戰犯的遺族也發給“遺族年金”。根據這一法律，靖國神社認爲戰犯們的權利在社會上已得到恢復。
靖國神社領導層曾密商甲級戰犯合祭問題
據日本報刊透露，早在20世紀50年代，靖國神社的最高領導層就曾對甲級戰犯的合祭問題進行過密商，得出了“不妨”的結論。
經過密謀，靖國神社決定等過了按佛教所說的“33次忌日”（被判絞刑的7名甲級戰犯在1948年伏法，從1945年日本投降時算起，1978年適值“33次忌日”）之後再行合祭。作爲第一步，靖國神社首先把乙、丙級戰犯的靈位放進靖國神社祭祀。1978年10月17日，靖國神社舉行例行“秋祭”時，正式把14名甲級戰犯的靈位放進了靖國神社。這14名甲級戰犯中，除了原首相東條英機，還有原大將板垣徵四郎、原大將土肥原賢二、原大將鬆井石根、原大將木村兵太郎、原中將武藤章、原首相廣田弘毅等。順便說一下，1948年12月23日東條英機等被處以絞刑後，當時戰犯的辯護律師三文字等偷偷從橫濱的火葬場把7個戰犯的骨灰弄出，作爲“殉國七士”葬在愛知縣幡豆郡的三根山。這一行動是在極爲祕密的情況下進行的。直到半年以後，新聞媒體才向社會披露此事，甚至擔任戰犯遺族會———“白菊遺族會”會長的木村兵太郎的妻子、“日本遺族會”的負責人等，也是在事後才接到報告。
日本首相率內閣成員參拜靖國神社影響極其惡劣
靖國神社現在是日本的一個宗教法人。雖然對誰進行祭祀不違反日本的法律，但根據日本憲法，政府要員不得參與宗教活動。在20世紀50年代，自民黨曾先後5次向國會提交法案，要求將靖國神社重歸國家管理，但在日本國內宗教團體和在野黨的強烈反對下遭到失敗。1985年是日本戰敗40週年，當時的日本首相中曾根康弘不顧國內外的強烈反對，悍然率內閣成員參拜了靖國神社，創下了日本首相在8月15日以公職身份正式參拜的惡劣先例。
長期執政的日本自由民主黨，是一個政治立場包括左中右的政黨。1985年12月，時任自民黨副總裁的二階堂進曾對中國駐日大使章曙表示遺憾地說：“連我也不知道戰犯和一般的戰死者祭在一起。”中曾根參拜之後，自民黨政治家中曾出現過考慮把甲級戰犯的靈位從靖國神社中撤除的動向。1986年1月，日本自民黨“自主憲法期成議員同盟”的事務局長杉原淳平，曾前往靖國神社打聽能否撤消合祭的問題。日本《讀賣週刊》雜誌報道說，當時靖國神社的宮司（神社最高負責人），以“作爲神社的常識，一個人的靈魂雖然可以被分祭，但如全部移走則沒有前例”爲由加以拒絕。此後，又有自民黨的政治家探索過撤祭的可能性，但都沒有結果。可以肯定，日本政要參拜供有甲級戰犯靈位的靖國神社問題，是一個關乎日本政府對過去的侵略戰爭如何認識的大是大非問題。這個問題一天不解決，就不能說日本已經“結束戰後”，日本也就不會得到亞洲人民的信任。
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