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深圳某酒吧打出“日本人不準入內”的招牌，是抗議小泉參拜靖國神社？還是譁衆取寵藉機炒作？這一舉動在深圳引起一片譁然，有人贊同，有人質疑。
據該酒吧經理李曉東稱，掛牌的前一天，日本首相小泉純一郎剛剛參拜了靖國神社。李曉東稱，他對日本修改教科書等行爲非常氣憤，一直就有拒絕日本人在其酒吧消費的想法，小泉參拜靖國神社只是一根導火線而已。李曉東介紹，該酒吧一天接待的客人約有１００餘人，外國朋友約佔了２０％，其中外國客人中日本人約佔了一半。
該酒吧經理稱此舉是對日本的一些做法表示不滿，引起媒體關注絕非其初衷。不過有律師認爲，此舉對日本客人來說，是一種不尊重人格的表現，如果有人就此上訴法庭，該酒吧必輸官司無疑。
評說鏈接：
首先，經濟行爲與政治活動不宜隨意攪在一塊兒。在經濟行爲中，只有經營者與消費者，產品、服務提供者與購買者。經濟行爲與政治活動分屬兩個不同領域。我們也看到，國際上即便是敵對國家甚至是開戰國之間，也往往不停止經濟交往特別是民間經濟往來。經營者可以通過其他途徑表達政治意見與愛國情緒，不一定非要帶到經營活動中去。況且經濟行爲是互惠互利的，也不存在誰恩賜誰的問題。
其次，應該將政府與普通民衆分別開來。政府與民衆不能劃等號，普通民衆不該爲政府行爲付出代價，應無須替政府受過。不讓日本人進酒吧消費，無疑是將日本政府之責任轉嫁到日本籍消費者頭上，這對他們是不公平的。
由於過去屈辱的歷史，我們中國民衆都受夠了“華人與狗不得入內”的欺凌。可以想像我們中國人看到這種招牌時會是怎樣一種痛楚而悲憤的心情！推己及人，當日本普通百姓在我們中國酒店前看到類似招牌，受到“不準入內”的“特別待遇”，心裏又怎會好受。誰沒有人格，誰沒有自尊？己所不欲勿施於人，如果我們也這樣對待別人，當我們日後又面臨類似不公時，我們又怎能去表達自己的憤懣？欺侮我們的人會說：你們不也是這樣做的？到時候我們就會啞口無言。
也許有人會說，外國人也這樣對待過我們，我們現在強大了，所以也要讓他們嚐嚐同樣的滋味。這種“以其人之道還治其人之身”的想法我能理解，但在普通民衆之間，“以德報怨”總比“以怨報怨”更能讓堅冰化解。
愛國從來就是且永遠將是值得敬重的。但是，真正的愛國主義應當有個前提，就是這種舉止、言行必須首先合法、合理，因爲愛國主義也不能成爲使不合法合法、不合理行爲合理的理由。我們要說，只有建立在其言行本身“正確”基礎上才能稱之爲愛國主義。如果不合法不合理卻硬要扯上“愛國主義”大旗，實乃對愛國主義的褻瀆。但令人失望的是，從深圳該酒吧留言簿上“這是種有民族氣節做法”的顧客留言，及不久前鋪天蓋地“廢了美國人馬克”的恣意發泄中，我們看到許多的不合法不合理卻因爲拉扯上“愛國主義”而變得似乎“合理”、“合法”的言行，這真是讓人覺着悲哀。
有人說：在愛國主義問題上，“真理”在先、“國家”在後。這使我有理由擔心，未經思考的“愛國義舉”會不會淪爲被人利用的工具。
首先，酒吧主人又犯了我們模糊思維、缺乏分寸的老毛病，打偏了靶子。來華公務或經商者不是軍國主義者，相反，他們還是我們正常交往和商業上的客人，如果我們認爲懲罰他們就是懲罰日本軍國主義，那就是又一種形式的“株連”行爲，只不過它是“外向型”而已。在這方面我們應該向其他國家學習：阿拉伯裔恐怖分子製造了“９·１１”事件後，美國少數地方出現了敵視在美阿拉伯人的苗頭，美國政府發現後立即旗幟鮮明地警告美國人不許這樣做，並密切關注動向，採取必要措施保護他們；韓國是對軍國主義警惕性最高的民族之一，日本一有風吹草動，就會引發韓國人的激烈反應，有的上街遊行，有的甚至斷指、絕食，但從沒聽說過哪個酒吧不讓日本人進去消費。
其次，抗議日本政府傷害中國人感情的辦法很多，如寫書、在報刊上發表文章對其進行揭露，如參加集會、遊行示威進行抗議，如給向日本提出索賠的中國勞工和慰安婦提供贊助等等，辦法多的是，不讓日本人喝中國酒，會讓人想起上個世紀三十年代我們用抵制日貨來進行抗日的方法，雖然貨主相易，其心理基礎卻是一樣的；這還讓人想起至今仍讓我們耿耿於懷的“華人與狗不得入內”那塊牌子，它雖然是在中國領土上的外國租界掛出的，但和這件事有相似之處。己所不欲，勿施於人，既然我們對那種做法恨之入骨，爲啥要模仿呢？
世界經濟正在一體化，誰也無法阻攔，各民族的相互來往和依賴顯得越來越重要，把無辜的日本人拒在酒吧外，實質上是一種微縮了的閉關鎖國戰略，只會對己不利。我們把他們當成敵人，他們出於本能，也會把我們當成敵人。試想，如果該酒吧的做法被鼓勵，以至發展到中國的餐館都這樣做，日本商人還能在中國生存嗎？這不是把我們各級政府千方百計吸引外資的努力付諸東流了嗎？這種帶着歷史和政治情結、民族主義色彩濃厚的行爲，還會導致其他日本人甚至第三國的人對中國經營環境望而生畏。
這個店主不忘歷史、關注軍國主義動向的心情值得敬佩，但他的行爲不是愛國的最好方式，怎樣愛國呢？我建議他向被他趕走的日本人學習。二戰時，是美國人的原子彈讓他們遭到了滅頂之災，但日本人戰後卻迫不及待地拜美國人爲師，全方位學習“敵人”的富民強國之道。這決不是他們沒骨氣，故意在強敵面前拍馬溜鬚，因爲他們知道只有這樣纔是戰勝“敵人”的最好的辦法。現在，日本人不是已經能在美國人面前說“不”了嗎？
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