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海南農民常把“生態”這個文縐縐的詞掛在嘴邊；海南幹部常接到農民這樣的信和電話：“請把我們村列入文明生態村的創建點！”這是記者在海南獲得的、像熱帶雨林風貌般突出的採訪印象。
在海南省，近千個“文明生態村”熱如星火，被老百姓真心向往，正在形成燎原之勢。海南人說，這是一件最能體現黨員幹部實踐“三個代表”的漂亮事。
“文明生態”不僅僅是修路種花
記者是不知不覺中走進瓊山市大湖村的。在一棵大榕樹的濃蔭下坐定，擡眼見樹梢上掛着記載古木“出身”的小木牌。環顧周圍，一條條水泥花磚小路伸展到農舍，而這一切被數不清的熱帶花木襯托得一片明麗。
這怡人的田園景緻是在“文明生態村”建設中大家共同創造的。幾個村民搶着說：這兩年全村挖了１．５萬立方土填平髒水坑；修了７００米環湖路、６００米巷子路，佈設了８個公共垃圾桶；以前橫七豎八的電線埋到地下佈網；家家安了電錶、修起標準廁所；村上還第一次有了文化娛樂室……有的村民對遷走牛欄、豬欄想不通，等到一切就位，才拍自己的大腿，沒想到這樣一搞，村子會這樣衛生、這樣好看！
環境美化了，不等於實現了“文明生態”。瓊山市瑤城村胡支書說：“光搞單純的美化環境，不管老百姓富不富裕，就是把好事做成了花架子。更重要的是要引導村民發展生態經濟；經濟發展了，還要跟上農民的精神文化需求，發展生態文化”。這裏黨員幹部學習實踐“三個代表”有一個最大的共識：不去刻意追求速度和做不到的規劃，但要讓文明生態村做到“三多”：花草樹木多，文明新風多，農民收入多。
“文明生態”建設關鍵要能帶來實惠
海南地處亞熱帶，溫、光、熱和水資源豐富，植物、動物、微生物生長繁殖的條件得天獨厚，發展生態經濟就是要對這個省情、島情科學地加以引導，用足用好這裏的自然條件。在“文明生態村”的建設中，海南許多地方都把種養和加工當作一條生物鏈來設計，使上游生產過程中的廢棄物或副產品，被下游的生產過程利用。如推廣“三聯通”的沼氣池，大面積修建標準化三級無公害廁所等等。
瓊海市是博鰲亞洲論壇落戶的地方，這裏的衛生環境越來越好，經濟水平也一年一個樣。市、鎮黨員幹部李文廣和黃心柳說，他們強調“宜種就種”、“宜養則養”，把經濟發展和生態優化融爲一體。比如長坡鎮文子村的低窪地多，水稻產量低，被列爲文明生態村建設點後，村幹部請來專家指導，很快調整農田結構。現在我們看到的是“山坡椒膠果，水養稻菜瓜，池塘魚蟲蝦、林蔭地養雞”，邊角地還種上了椰子、檳榔，給農民帶來生產效益的極大改觀。村民吳中冠以前種水稻，家庭人均年收入也就２０００元左右。農田調整後他承包荒地建菠蘿園，今春一下子收入３６萬元。現在，他又用這筆錢修起更講技術的高位蝦塘。
“我們歡迎‘文明生態村’，是因爲它確實給我們帶來了實惠”，許多農民都由衷地說。基層幹部把實踐“三個代表”和發展生態經濟連在一起，組織農民羣衆，真正把有利生產發展的好事辦實了，辦到根子上了，幹部作風、幹羣關係都在發生變化。文子村的支書、村長蔡心光已經６０多歲了，村民們說什麼也不同意讓這個“領頭雁”退下來。
“文明生態”對“生態文明”的超越
在海南，“文明生態村”，以前叫“生態文明村”，那時人們更多關注的是環境建設。如今“文明”和“生態”這麼一顛倒，就給“生態文明”的概念融入了“生態經濟”和“生態文化”的新內涵。
正是“三個代表”學教活動在海南農村的廣泛開展，使農民在關注生態的同時，開始關注自身經濟發展與精神文化追求。這是實踐“三個代表”賦予海南農民的新視野，它最終帶給農民的是生活質量的全面提高。
在歷史文化悠久的文昌市，記者隨意在椰樹參天的東閣鎮福田村下車，一些老人正在自家的花前樹下納涼。村民邢詒應說，我們也像城裏人一樣晨練、下棋、打球、跳舞、散步，吃、住、行的條件越來越好了。一位叫邢伍的老婆婆拉着記者的手說，她僑居法國幾十年，去年纔回到家鄉養老，遠在巴黎的兒女看到這裏這麼好，徹底放心了。
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