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在不同時代和不同環境中，人們對幸福的理解和感受往往不盡相同。比如，“清風朗月不用一錢買”，但是對於在潛艇內工作的官兵來說，到升降口沐浴清風、遙望朗月是難得的享受，而這是一般人意識不到的。
有一句諺語說：“人在福中不知福，船在水中不知流。”幸福是相對的，只有與不幸相比較，纔會有真切的體會。幸福又是漸進的，無止境的；已經擁有了就覺得平常，又去追求更多的幸福。如何生活纔是幸福呢？每個人通常是在實際生活的比較中產生幸福與不幸的體驗。在“風雨如磐暗故園”的年代，魯迅先生說：“倘若一定要問我青年應當向怎樣的目標，那麼我只可以說出我爲別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。”凡戰亂不斷的國家，人民最爲不幸，因爲他們的生存權得不到保障。對他們來說，能生活在和平、安定的環境中就是最大的幸福。如果說曹操描述的“白骨露於野，千里無雞鳴；生民百遺一，念之斷人腸”已太遙遠了的話，那麼“九一八”之後的歌曲不是仍在唱嗎？“哪年，哪月，才能夠回到我那可愛的家鄉？”而今，這一切都變得如此平常，一年三次放長假都可以回去。我們不能忘記，以毛澤東同志爲核心的黨的第一代領導集體，帶領中國人民擺脫了被侵略、被奴役的命運，締造了和平的生活環境。新中國成立時，儘管條件艱苦，人們仍感到無比的幸福。
有了和平的環境，還得求溫飽。經歷過上世紀六七十年代的人都有親身體驗過物質匱乏的困窘：排隊買雞蛋，憑票買白菜，花生米成珍稀，食用油當禮品……隨着改革開放，人民的生活漸漸好起來，這些不必贅述。“溫飽”的概念是有食物吃，有房子住。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，詩人的理想終於在社會主義新時代變成現實。這是以鄧小平同志爲核心的黨的第二代領導集體帶領中國人民改革開放創造的幸福生活。
芝麻開花節節高，人民的物質文化生活需求是不斷增長的。以江澤民同志爲核心的黨的第三代領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，提出“三個代表”重要思想，承前啓後，繼往開來，與時俱進，開拓創新，帶領我們走進新時代，十多年來中國又發生了巨大的變化：商品短缺基本結束，人民生活總體達到小康，社會主義市場經濟初步建立，綜合國力空前增強。
儘管我們還面臨着許多挑戰和困難，但縱向地比一比，橫向地看一看，就不難認識到，我們真是生活在幸福之中。這是客觀事實，也是一句公道話。
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