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江澤民十六大報告在深圳學術界反響強烈。經濟學家、深圳大學特區臺港澳經濟研究所所長蘇東斌教授在接受記者採訪時說“無論是作爲一種希望，還是作爲一種要求，江澤民同志在報告中所提出的‘鼓勵經濟特區和上海浦東新區在制度創新和擴大開放等方面走在前列’的表述，都體現了中央在全國建設小康社會中的戰略安排，而這在本質上又充分反映出作爲報告的靈魂與主線的‘三個代表’重要思想對特區工作的實踐指南。”
蘇教授認爲，中國經濟特區22年的發展史表明，如果沒有諸如當年的土地拍賣、勞動力市場、股票證券、國際招標等一系列全方位而不是單一領域、根本制度性或具體政策性的深層創新與對外開放，今天，在這裏，就根本不會有什麼先進的生產力、先進的文化得以生長壯大所必須的前提、環境與內在動力，也就在總體上難以保證廣大人民根本利益的真正實現。在世界多極化、經濟全球化的今天，改革的實質就是對教條化的馬克思主義再批判，它屬於制度創新性質；而開放的實質就是對當代資本主義社會再認識，它不過就是對改革的延伸。可見，要求經濟特區在“制度創新”與“擴大開放”上“走在前列”，也就當然是深入而全面地貫徹“三個代表”重要思想的應有之義、總體方向和使命所在。
他認爲，中國經濟特區22年的發展史表明，把“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立爲黨所必須長期堅持的指導思想，不僅正確而具體地說明了中國共產黨的特有的性質與靈魂，而且更加準確而鮮明地概括了中國共產黨的時代特徵。即從職能上看，共產黨已經從“革命黨”轉變爲“執政黨”；從組織上看，共產黨已經由無產者的“階級黨”轉變爲能夠爲共產主義事業而奮鬥的人的“信仰黨”；從行動規範上看，共產黨已經由強調無產階級的“專政黨”轉變爲爲維護與鞏固現存社會秩序的“法治黨”，從而在理論上完成了由傳統黨向現代黨的轉化，即爲實現黨的現代化奠定了堅實的基礎。這一切都說明，“三個代表”重要思想不僅具有堅實的馬列主義的原理根基，同時又具有鮮明的時代先進性。中國經濟特區22年發展史表明，“走在前列”不僅是一種願望，一個要求，更是一種行動，一種實踐。它不僅指示我們必須認真總結成功經驗，更必須鄭重地看待以往的教訓與問題。
他說，由於深圳已經處在“高處不勝寒”的戰略要地，由於深圳不可能永遠做“經驗批發商”，所以只能在充滿憂患意識中強調“不進則退”，進而恢復與發揚由鄧小平所準確概括的近幾年有所削弱的“敢闖”、“敢冒”的“深圳精神”。
他又說,所以我們只能利用特有的優勢，實行“以開放促改革”、“以改革求發展”的戰略方針。爲此，無論是對於產業結構調整，還是對於社會的全面進步都需要一個以“三個代表”重要思想爲出發、過程、歸宿的新的思想大解放爲先導。
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