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按中國舊曆計算，壬午年十二月初九(公元二00三年一月九日)，是宋末愛國詩人文天祥捨身就義七百二十週年紀念日。七百多年前，在國滅身囚之際，他以生命和熱血寫就“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩章。這些彪炳千秋的名句，猶如伶仃洋的拍岸驚濤，激盪着一個民族的靈魂；又似崖海古炮臺火紅的古棉樹，散發着直衝雲天的凜然正氣。
文天祥，字履善，又字宋瑞，號文山。江西吉州廬陵(今吉安市)人。南宋寶佑進士，任寧海節度判官。鹹諄十年，因譏諷丞相賈似道，被貶爲贛州知州。德佑元年，蒙古軍南下，長江沿線告急，南宋朝庭發出詔書，號召各地官紳勤王。文公即變賣家產充當軍費，招募一萬多人，決心入衛首都臨安(現杭州)，中途被派到外圍抗擊元軍。德祜二年被委爲臨安知府，不久封爲右丞相，派往元營談判。談判中與元相伯顏抗爭，被元方拘留，在押送元大都的路上逃脫。幾經艱辛，到達福州，仍然擔任右丞相，後改授樞密使，統都諸路軍馬。
文公是文武全才，雩都一戰，大敗元軍，聲威大振，收復州縣多處。祥興元年，朝廷加封文公爲少保信國公，領兵由江西入廣東，在潮陽一帶阻擊元軍，不幸在海豐縣五坡嶺遭襲被俘。此後元軍發動滅宋的最後一役--崖海大決戰，元漢軍都元帥張弘範把文公押至崖門海域，強迫他寫信招降張世傑。遭文公拒絕，爲明心跡，慨然寫下《過伶仃洋》一詩，在崖海留下驚天地泣鬼神的千古絕唱。
文公一生著有大量詩文，被後人編爲《文山先生全集》。其詩大氣磅礴，雄渾遒勁，犬以在崖海寫就的《正氣歌》、《過伶仃洋》和《海上大戰》等詩篇最受後人推寵。
公元一二七九年陰曆二月初，宋元崖海決戰以宋室滅亡爲結局，作爲那場“滑鐵盧”戰爭的見證人，文公在囚艦眼看宋軍數以千計的樓船化爲烏有，屍浮海上十萬餘人，文公“痛若酷罰，無以勝堪”。他在長詩中寫道：“樓船千艘天下角，兩雄相遇爭奮搏。古來何代無戰爭，未有鋒蝟交滄溟。遊兵日來復日往，相持一月爲鶴蚌。南人志欲扶崑崙，北人氣欲黃河吞。一朝天昏風雨惡，炮火雷飛箭星落。誰雌誰雄頃刻分，流屍漂血洋水渾。昨朝南船滿崖海，今朝只有北船在”
面對南海的腥風血浪和國破家亡的現實，他悲憤欲絕，下定死節的決心。文公在《哭崖山》中寫道：“寶藏如山集六宗，樓船千疊水晶宮。吳兒進退尋常事，漢代興亡頃刻中；諸老丹心付流水。孤臣血淚灑南風；早來朝市今何處？始悟人間萬法空！”
《答張弘範》是文公拒絕張弘範誘降封相的詩，詩中可見燃燒的激情：“高人名若浼，烈士死如歸。智滅猶吞炭，商亡正采薇。豈因徼後福，其肯蹈危機？萬古春秋義，悠悠只淚渾。”。史書載文公與張弘範辯駁，以大氣磅礴、正義凜然的氣勢令張弘範無言可對。文公骨氣，令人折服。
此後，文公被押送元大都土牢(今北京交道口內的文天祥寺)，在十分惡劣的環境中囚禁四年，堅貞不屈，寧死不降，充分體現了一個偉大愛國者的英雄本色。壬午年十二月九日，在大都柴市口慷慨就義，時年四十七歲。
值得一提的是，文公不僅爲中華民族留下了一筆巨大的精神財富，而且以史家之筆爲現在的崖海考古工作提供了許多線索。從《文山詩文集》記載可知：宋元在崖海地區交戰總兵力超過四十萬人，交戰古艦船超過四千艘，沉船超過千艘，海葬了宋王朝的海上行宮“樓船千疊水晶宮”。這些沉船及其所載之物，被當代考古專家稱爲“水下兵馬俑”。
自一九九0年以來，考古工作者在崖海水下通過聲納掃描發現沉船疑點十九處，並找到二百多件南宋軍隊遺存物。目前，崖海水下考古已列入國家“十五”科技發展規劃，將有計劃、有步驟地對若干處水下遺址進行重點挖掘。今天，當我們紀念文天祥光榮就義七百二十週年之際，隨着崖門尋寶考古工作的推進，一段塵封的歷史將被展現在世人面前，當可告慰文公英靈於地下。
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