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北方網消息：儘管一段時間以來，知道馬老患病併爲之牽腸掛肚，昨天馬老溘然長逝的消息傳來，仍令馮驥才深感震驚與悲痛。
在大馮看來，馬三立的相聲與他的爲人一樣，親切、自然、平易，同時又有極高的技巧。他的相聲最精彩的部分是鋪墊，鋪平墊穩，從容不迫，最後抖出一個響亮的包袱，出人意料，點石成金，於瞬間顯示出非凡的智慧，這是最迷人的馬氏風格。
大馮認爲，馬三立的相聲之所以雅俗共賞，是因爲它貼近百姓，非常生活化。他擅長將最普通的生活細節加以誇張、提煉，變成一種令人忍俊不禁的笑料，越咂摸越有滋味兒。他具有天生的幽默感，堪稱天才的大師。在前年的馬三立告別舞臺演出中，他一上臺，稍愣片刻，一句“我是馬三立”，便贏得滿堂彩。從本質上講，他是一位人氣十足的平民藝術家。
相聲講究說學逗唱，大馮評價馬三立“說”的藝術無與倫比。他的相聲不是“編”出來的，而是“說”出來的。他是位“說”的大師。他說相聲講現掛，隨機的即興的東西很多，有靈感，有靈氣。年近九旬尚有如此機敏的智慧，實在令人欽佩。他的詼諧、幽默達到了一個很高的境界，在當代相聲界無人可以逾越。可以說他是“語言卓別林”。
馬三立的相聲紮根於津門，除貼近生活這個充滿活力的源泉之外，還有天津地域文化的深厚背景。大馮認爲，天津人熱愛生活，談吐幽默，善於用笑聲來調劑生活，有聲、有色、有情。馬三立便是天津地域文化的一個優秀代表和象徵。愈有地域性，也就愈有全國性。因此，馬三立不僅是天津的驕傲，也是中國的驕傲。他的故去是文藝界一個無可挽回的重大損失。
馬三立的辭世，標誌着中國相聲史一個重要的章節已經掀過去。在馬三立時代，相聲在街頭，在戲園子裏，在人羣中，藝術家與百姓可以交流，融爲一體，一段相聲在反覆演出中不斷完善，磨成精品。馬三立正是在這個時代中形成自己平民化的風格的。如今相聲進入了“電視王朝”，觀衆與演員被熒屏隔開。說到那個充滿魅力的已經過去的馬三立時代，馮驥才有些傷感。“馬三立最希望他的笑長留人間，他做到了，他的相聲是可以傳世的。”大馮最後又將話鋒一轉，透出幾分憂慮，“天津的兩位國寶級大師——駱玉笙和馬三立相繼謝世，給了我們一個壓力：年輕一代如何繼承他們的未竟事業，扛起‘曲藝之鄉’的大旗來，這是我們面臨的一個十分現實的課題。”
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