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從《湯加麗人體藝術寫真》由人民美術出版社出版發行的那一刻起，就註定這本書牽涉到的人與事都要受到與衆不同的關注。這是我國有真名實姓的第一本人體藝術寫真。出版後，媒體紛紛轉載，湯加麗頻頻出現於報端。《湯加麗人體藝術寫真》第一版發行1萬冊，一個月之內再版。
可能誰都沒有想到，讓湯加麗一夜成名的居然不是她的本行——舞蹈，而是這本人體藝術寫真集。而這本寫真集也將湯加麗推上了飽受非議的不歸路，有人讚歎它將美闡釋得淋漓盡致，也有人將之視爲大不雅。此時湯加麗也怯懦起來，頻頻對媒體聲明自己拍攝人體藝術寫真集是出於被迫。2月10日，攝影師張旭龍在接受本網記者採訪時表示根本無被迫一說，拍攝寫真集完全出於湯加麗和其丈夫的要求。
在紛紛擾擾、爭爭吵吵之中，2月9日，攝影師張旭龍將轉載《湯加麗人體藝術寫真》的新浪網告上法庭，主要原因是其在未經許可的情況下轉載《湯加麗人體藝術寫真》中的照片，並將部分部位“馬賽克”處理。“馬賽克”一事將“湯加麗事件”推向了高潮。
“馬賽克”惹惱張旭龍？
在《湯加麗人體藝術寫真》出版不到半年後，今年1月12日，張旭龍通過媒體發表聲明：“有些網站在未經允許的情況下，將《湯加麗人體藝術寫真集》中的8幅作品在網站發佈，並且在其中7幅作品的某些部位加註了馬賽克，另外在轉載這些作品時進行了隨便的剪切甚至改動。”並表示，他將盡快向該網站發送律師函，要求解決此事，否則，將訴諸法律。
接下來的2月9日，“張旭龍起訴新浪新聞發佈會”在京召開，張旭龍公開了他的民事起訴狀，提出要求被告新浪網站在指定媒體上向當事人賠禮道歉，並賠償有關損失兩萬多元。
“我用了近兩年的時間爲湯加麗拍攝了若干人體攝影作品，其中140餘幅作品由湯加麗收入這本集子，並由人們美術出版社於去年秋天發行。但是，今年1月，我發現新浪網在未經我允許的情況下，將其中8幅作品在網站發佈，不僅發佈的作品質量低劣，並且還有7幅作品在某些部位上加註了馬賽克。”張旭龍在新聞發佈會一開始便介紹了此事的來龍去脈。
“新浪網在未經張旭龍允許的情況下發表其作品，侵犯了其發表權。同時，在所發表的作品中沒有署名，又侵犯了張旭龍的署名權。最後，新浪網對作品進行了剪裁修改，尤其是在作品中加入馬賽克，嚴重地侵犯了著作人的保持作品完整權。”張旭龍的律師說。
據悉，海淀區人民法院已定於2月18日正式開庭審理此案。
打官司爲了救行業？
到此，一本人體藝術寫真集終於將其社會影響力發揮到了極致。
張旭龍在接受本網記者採訪時說：“其實在發現新浪網未經允許轉載湯加麗的圖片後，接着我就發現國內轉載湯加麗人體藝術寫真圖片的38家網站全是盜版，包括搜狐。”同時，頻頻出現於報端的湯加麗的名字和圖片也大都被媒體配以刺激性標題。
張旭龍對此都寬容地表示理解：“這38家網站只是盜版，並沒有將一些部位馬賽克。他們既然解釋說忽略了這個問題，人非聖賢，孰能無過，這個我可以原諒。”所以張旭龍並未將這些網站一一告上法庭。而對於媒體將圖片配以刺激性標題，張旭龍再次表現出了他的寬容：“這是媒體的需要，只要標題立得住腳，話說得正就沒問題，當然讀者有向色情上理解的權利。”
但是張旭龍也有自己的做事原則。“別的都可以原諒，惟獨馬賽克一事無法原諒。”張旭龍認爲，首先，此舉是在故意誘導讀者認爲“這些圖片有不宜公開的內容”，嚴重損害了他在攝影界的聲譽；其次，作爲一個新興的行業，張旭龍認爲新浪此舉影響了人像攝影行業的發展。“這是一本藝術水平很高的人像攝影，在某些部位加註馬賽克，那我的攝影成什麼了？以後攝影師還怎麼拍？人體模特又該怎麼辦？”張旭龍連連發問。
張旭龍還表示，更應該將新浪告上法庭的是湯加麗本人。“此舉對湯加麗的侮辱比對我的侮辱還要大。”張旭龍說。
這是中國第一例人體攝影侵權案，張旭龍最終將索賠款額定在了兩萬元，但張旭龍表示，索賠不是目的，目的在於淨化人體攝影這個在中國剛剛起步的行業。
遮掩只怕受衆難受？
對於此事，新浪網的有關負責人曾向媒體表示，他們之所以這樣做的原因在於：“我們網站有一條不成文的規定，刊發的所有人體照片一般都不能露‘點’，這不單單針對湯加麗的這些照片。我們當初主要是擔心像這樣比較重的新聞放在那麼顯眼的位置，會有些過。但現在看來，我們不打馬賽克人們有意見，打了馬賽克，也有網民提意見，沒辦法。”
新浪網擔心這樣的照片不經過馬賽克處理會比較“過”，也就是說，作爲媒體的新浪對受衆是否有能力欣賞這種藝術持有某種疑慮，這種疑慮使新浪使出了馬賽克一招兒，沒想到又弄巧成拙，陷入了左右爲難的尷尬境地。
當然，新浪網的這種疑慮不無道理。在網友評論中，一些網友表示接受不了，認爲“還是穿上衣服好看些”。一位自稱搞藝術的網友說：“中國是一個文明古國，文化涵養很深。但是，由於中國人口衆多，整體的國民素質沒有達到一定的層次。所以只有比較少數的人能夠理解人體藝術，人體是美的最完美結合，大衆是不能理解的。”
就讀於某高校的小張說：“雖說知道是藝術，但在電腦前面還是不敢那麼明目張膽地看，那麼大的圖片佔滿了整個屏幕，臉紅心跳，有點接受不了。”裸露之美不可詆譭？
對於新浪的的解釋和“良苦用心”，清華大學美術學院韓子善教授表示不能理解：“如果你覺得受衆接受不了完全可以不做，藝術的話題很多，爲什麼非要做這個？做理直氣壯的事就要勇敢地去做。“
韓教授認爲，新浪之所以這樣做，首先，是它自己心理陰暗，這是封建愚昧的折射。就象有人看見露胳膊的姑娘就產生邪念，到處嚷嚷着讓人家遮上胳膊一樣，這是你自己的陰暗，是你自己的問題。其次，新浪有炒作之嫌，就象在海報上寫上兒童不宜反而會票房大增。這根本不是工作失誤，也不是無知，這是和當今的思想進步相違背的。“其實我認爲老百姓不但能接受，而且還很歡迎，說老百姓接受不了有一定的虛僞性。”他說。
畢業於西安一所美術學校、目前在某出版社做封面設計的李先生認爲，湯加麗的人體藝術寫真是國內不多見的藝術水平相當高的一本寫真集。以前人們視拍攝人體爲洪水猛獸，拍攝人體藝術寫真的模特也大多是爲了出於掙錢謀生的無奈。另外，當時出版社也不是爲了什麼藝術而出版人體寫真集，多半是爲了謀取暴利。“而湯加麗不是。她不缺錢，不是以掙錢爲目的，又是舞蹈演員出身，悟性很高，這就使得這本寫真集的藝術性非常高。新浪此舉實在多餘。”李先生說。
而在網上留言中，據記者粗略統計，表示佩服湯加麗勇氣和對湯加麗藝術寫真表示欣賞的佔到了一半以上。一個叫做qing812的網友就這樣說：“其實，說真的，您的藝術寫真，並沒有我在歐洲所見到的有味道，但是還是很具有東方特點的，畢竟東方人的特質是‘靜’。而恰好，我很喜歡這種氣質，看了部分寫真照片，真正覺得您的勇氣纔是很讓人欣賞的。
韓教授表示，對人體的態度就是對人性的態度，對人體的尊重就是對人性的尊重。“我們提倡一種健康、清新的文化空氣，我們提倡人類的自尊。隨着社會的開放和前進，這種藝術形式將越來越爲人們接受。馬賽克的現象將成爲永遠不會重逢的過去，因爲美所向無敵。”
在人體攝影剛剛起步的時候，湯加麗用自己的肢體闡釋了美的含義，向人們展示了一種可能他們從未意識到的美。張旭龍說：“我們有義務引導受衆，什麼是藝術，什麼是美。”而更多的人體藝術熱愛者也表示：這是一種藝術的美，站在藝術的角度，誰都沒有資格掩蓋上湯加麗的裸體，給湯加麗穿上“衣服”。
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