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杭州萬松書院再現梁山伯與祝英臺在此同窗共讀時場景。 |
《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎與織女》並稱中國古代四大傳說。其中,梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術,也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作『東方的《羅密歐與朱麗葉》』———然而,同樣體現了人類對愛情的忠貞精神的『梁祝』,不單比『羅朱』早了上千年,故事內容也曲折生動得多。
最近,隨著寧波市鄞州區梁祝傳說申報世界非物質文化遺產項目的啟動,梁祝文化再次成為眾人矚目的焦點。
千古傳說動人愛情
梁祝傳說產生於晉朝。現存最早的文字材料,是初唐梁載言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,張讀所撰的《宣室志》作了文學性渲染,可見其大致輪廓:『英臺,上虞祝氏女,偽為男游學,與會稽梁山伯者同肄業。山伯,字處仁。祝先歸。二年,山伯訪友,方知其女子,悵然如有所失。告其父母求聘,而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令,病死,葬鄮城西。祝適馬氏,舟過墓所,風濤不能進,問知山伯墓,祝登號慟,地忽逢裂陷,祝氏遂並葬焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢。』
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