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在這個不同尋常的春天裏，幾乎每個北京人正常的生活都發生了變化，這一示範效應正在波及全國：肆虐的非典疫情迫使人們改變着原有的生活秩序、生活習慣、工作方式。
在病魔面前，我們突然發現曾經習以爲常的生活方式竟如此“劣跡斑斑”：能坐着絕不站着，能乘電梯絕不爬樓梯，能睡懶覺絕不早起，能用車代步絕不安步當車；我們迷戀空調，我們懶於洗手，我們隨地吐痰，我們胡吃海喝，我們熬夜通宵……非典從天而降，於是一直視而不見的生活“弱點”被個個擊中。
逼走陋習：變化似在一夜間
非典的肆虐毫無疑問集中了我們的注意力，但衆多醫學專家開出的“勤洗手、多開窗、常鍛鍊”等如出一轍的“防非良方”，卻簡單得讓我們幾乎不敢相信。然而，“再簡單的科學也是科學。”同濟大學附屬醫院呼吸科專家殷少軍博士說，“預防非典最好的辦法莫過於注意衛生和提高免疫力。這也正是我們傳播應具有的衛生文明的良機！”
習慣性的錯誤常常會演變爲習慣性的“文明”。但歷史上無數的經驗教訓都昭示：人們的一些“習慣”實際是犯了多麼嚴重的“錯誤”。比如廣東等地熱衷於食用各種野生動物，美其名曰“山珍海味”，殊不知這不僅破壞了生態平衡，還極易從動物身上感染上人畜共患的傳染病。在這次非典危機中，許多人就對這種飲食方式提出了質疑。
個人衛生問題現在得到了前所未有的重視。而在改革開放初期，許多國人還對“洋人”用紙包住自己的痰，表現出鄙夷和噁心。但是，我們卻發現這一衛生習慣所顯出的積極效果：多數日本人在打噴嚏和吐痰時，一定要用紙巾，即使是住院病人，也要用紙巾裹好痰再把紙袋綁好丟掉。有專家指出，良好的衛生習慣纔是“靈丹妙藥”，這也是日本尚未出現一例非典病人的重要原因之一。
最近，記者在北京和上海隨機採訪了數十位出租車司機，結果沒有一個人敢保證自己從來沒有隨地便溺過。儘管由於職業原因，“的哥”們有其辯白的理由。但現實就是如此，在國內不少大城市日漸繁華的今天，人們隨處如廁的行爲並不鮮見，寵物隨處拉撒的“痕跡”更是屢見不鮮。
種種陋習，折射出我們缺乏的衛生文明。專家指出，衛生文明不僅要求不隨地吐痰，還包括打噴嚏應有所遮掩，公共場所應限制吸菸，不隨地亂扔果皮、紙屑、菸蒂、飲料罐、口香糖等廢棄物，不亂倒垃圾、污水、糞便……衛生公德體現在我們生活中的一些瑣事上，然而越是細微之處，越是顯出人們衛生公德的蒼白。
“保護他人也是保護自己”，面對突如其來的非典，我們應該幡然警覺，捫心自問在那些有“禁止吸菸”標識的地方，我抽菸了嗎？在地鐵裏、公交車上，我隨地吐過口香糖嗎……
4月24日，上海市人大常委會完成了年度立法之外的一項特殊立法工作——隨地吐痰者最高可被罰款200元。而根據修改前的法規，這項罰款的最高限爲50元。
如果不是非典，立法機構不大可能與隨地吐痰等行爲“較勁”。也是因爲非典，上海此舉不孤，北京、廣州、深圳，乃至全國很多城市紛紛效法，都對長期以來見怪不怪的隨地吐痰行爲動起了真格。
非典效應：審視我們的生活方式
出乎許多人意料的是，惡貫滿盈的非典疫情，卻給全民健身運動帶來了一個勃興的契機。在北京等發現疫情的地區，如今出來晨練的市民不是少了而是多了，以家庭爲主的各類體育運動也漸次升溫；羽毛球、網球、籃球等日常健身體育器材在一些商場幾乎脫銷。有關部門多年極力倡導的全民健身運動，沒想到會在這樣一個非常時期“不用揚鞭自奮蹄”。
體育鍛煉是能夠有效提高免疫力的最簡便、最科學、最直接的方法。這並不是什麼最新科研成果，也不是什麼時尚新潮的觀點。毛澤東同志在50年前就揮筆寫下了“發展體育運動，增強人民體質”的題詞。這個題詞曾經被製作成大幅標語，印在學校的牆上、工廠的建築物上、居民區的樓上。我們中的許多人是在這個標語下長大的，然而似乎直到今天、當疫情嚴重威脅我們健康的時候，才真正“參透”這句通俗而淺顯的話，蘊含着多麼深刻的生活哲理。
隨着社會進步和經濟生活的繁榮，人們生活節奏日益加快，人們全力以赴的價值取向常常是金錢財富，反而忽視了健康財富。研究表明，由於加班加點，生活不規律，許多中國人長期處於亞健康狀態。而在有限的休息時間裏，吃喝玩樂被看成是休閒，打牌搓麻被當作鍛鍊，桑拿按摩被用於解乏。這不禁讓人想起專家最近分析非典疫情時的提醒：青壯年易得非典。
經濟學者周華軍說：“生命的魅力在於運動。鍛鍊身體可以說是人類文明史上的一個常識。這些年來，儘管我們的日子越來越富裕了，可在這個常識面前，卻顯示出驚人一致的漠視，雖然每個人都知道這些道理，可大家都懶於將這些道理付諸實施。”
如果沒有非典，面對日常生活中的這些常識，這種“集體無意識”的狀態還會不會在漠然的慣性中延續下去？
凱旋之後：生活習慣能否煥然一新
非典，讓我們每個人直面着“健康還是病痛”“生存還是死亡”的問題，讓我們把社會認知的基礎轉回了人的自身、生命的本質。
因爲非典，不少人忽然明白，以往過於強調的“工作忙”“應酬多”“事業重”頓時顯得多麼蒼白無力；因爲非典，不少人突然發現，曾經苦苦追逐的“名和利”“金錢和地位”“安逸和享樂”是多麼微不足道。“爲什麼年輕時總要拿健康去掙錢，到老了纔去花錢買健康呢？”沒有健康，一切將無從談起；捨本逐末，留下的只會是遺憾。
防非典是一場人類與疾病的鬥爭，更是一場革命，一場人類同落後的生活方式、衛生習慣的較量。如今，我們對隨地吐痰等一些不文明行爲不再漠然了，我們對勤洗手、多鍛鍊等一些衛生健康常識不再忽視了，我們對愛吃生猛海鮮、樂於大吃大喝等一些飲食之道開始反思了……非典，已經成爲我們培育民族健康文明的一大契機。
那麼，在戰勝非典凱旋之時，經歷過這場非典“戰爭”考驗之後，我們的生活方式能否煥然一新，變得更文明、更健康？
“敵存滅禍，敵去招過”。在每一次大的自然災害面前，人心不齊的會變齊，人品不高的會變高。這場非典改變了人們的行爲習慣，“但是，我們的這一行動能堅持多久？”社會學教授鄧偉志表達了自己的擔憂。
國家體育總局體育科研所研究員李立研也善意地提醒道，不要今天非典來了就搶購體育健身器材突擊鍛鍊一番，明天非典走了就將這些器材“刀槍入庫，馬放南山”。人們應該從非典中汲取更多的教訓，養成長期良好的健身習慣，這纔是增強體質的關鍵所在。
在非典形勢相對平和的上海，警報尚未解除的當前，這樣一種“忘性”和“鬆懈”已經開始顯露端倪：上海有關部門三令五申“的士”司機必須帶口罩上崗。可是，記者在街頭髮現，不少駕駛員卻不聽號令。
“非常時期行非常之舉，這很容易做到，也很容易見效。但如果將這一非常之舉變成一種行爲習慣，恐怕不是一朝一夕的事。”畢竟，在我們的社會心理中，一直存在着“好了傷疤忘了痛”的劣根。
病毒是人類最古老的敵人，人類與病毒的鬥爭會長期的存在下去，高枕無憂的時代還沒有到來。不過，這也正是我們與時俱進的動力和誘因，每一次重大危機的出現也常常成爲人類進步的契機，好的生活方式，會演變爲習慣和風俗。
這一次，由於非典的出現，人類又有了一次重新審視和改變自己的機會。
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