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重慶市文化局副局長王川平日前在接受新華社記者專訪時說，過去考古界堅持的是黃河流域中心論，近年來三峽庫區取得的一系列考古成果證明，長江文明堪與黃河文明媲美。
隨着三峽文物搶救與保護的不斷深入，三峽地區文明起源、發展，史前文化的脈絡已清晰地展現在世人面前。考古學家驚喜地發現，三峽考古實際上是在長江流域打開另一部可與黃河流域相媲美的“中國二十四史”，從它們之間相互輝映、交流融合的一件件文化遺存中，中華文明頑強的生命活力、包容百川的“基因圖譜”清晰可見。三峽地區一系列發掘、勘探和研究結果表明：三峽在我國曆史文化的東傳西遞上起着十分重要的橋樑作用，自古以來就是中國北方文化、南方文化、東部文化、西部文化的交匯點和交流大通道。
根據三峽建委審批的《三峽工程淹沒及遷建區文物保護規劃》，三峽庫區需要保護的文物點共1087處，其中700多項地下文物規劃的總勘探面積達1600萬平方米；300多處題刻、古橋樑、古民居、古建築等地面文物，三分之一搬遷到185米水位線以上進行保護，三分之一留取資料，三分之一原地保護，堪稱有史以來最大規模的文化遺產搶救保護工程。
截至2003年4月，三峽庫區完成地下文物勘探面積近900萬平方米，出土珍貴文物6000餘件，一般文物6萬餘件，三峽考古在中國南北方舊石器文化研究、三峽以西至四川盆地的東西兩大新石器時代文化系統研究、古代巴人歷史文化研究以及中原文化研究等方面取得了重要成果。考古學家據此提出了“楠木園文化”“玉溪文化”“哨棚嘴文化”等考古學文化命名，豐富了對三峽地區歷史文化的認識，並初步構建起三峽庫區史前文化的發展序列。
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