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胡錦濤同志在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話，全面深入地分析“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的關係，強調指出：“‘三個代表’重要思想是堅持馬克思主義的典範，又是發展馬克思主義的典範。”兩個“典範”的概括，言簡意賅，充分肯定了“三個代表”重要思想在馬克思主義發展史上的地位。
鄧小平同志在論述對待馬克思主義的態度時，強調老祖宗不能丟，又要講新話。江澤民同志在論述對待馬克思主義的態度時，強調兩個“堅定不移，不能含糊”，即堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持馬克思主義基本原理，要“堅定不移，不能含糊”；貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇於追求真理和探索真理的革命精神，也要“堅定不移，不能含糊”。這種鮮明的科學態度所反映的，正是我們黨不斷創新的科學理論與馬克思主義老祖宗之間既堅持又發展的辯證統一關係。鄧小平理論是堅持和發展的辯證統一，“三個代表”重要思想也是堅持和發展的辯證統一。
堅持在哪裏？發展在哪裏？或者說，“三個代表”重要思想與馬克思主義，哪些是一脈相承？哪些又體現了與時俱進？胡錦濤同志從四個方面做了全面而深刻的回答，以縝密的邏輯力量說明：“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創造性地運用它們分析當今世界和中國的實際，爲我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發展規律、更好地推進我國社會主義事業作出了新的理論概括；堅持黨的最高綱領和最低綱領的統一，爲我們堅持馬克思主義的最終奮鬥目標、根據實際制定和實施推動我國社會主義發展的科學戰略提供了新的理論基礎；堅持馬克思主義關於無產階級政黨必須植根於人民的政治立場，注重從人民羣衆的實踐中吸取營養，爲我們堅持馬克思主義的羣衆觀點、不斷實現最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，體現了馬克思主義理論創新的巨大勇氣，爲我們堅持馬克思主義基本原理、不斷在實踐中推進理論創新打開了新的理論視野。
這裏的四個“新”字，概括準確，立論精闢。抓住了關鍵，又拓展了視野。特別是列舉的10個方面的創新，集中表現了對馬克思主義理論的重大貢獻。所有這些，都充分說明，“三個代表”重要思想既堅持馬克思主義基本原理，又不從本本、概念和抽象的原則出發，而是一切從實際出發，緊密結合新的時代條件，生動而具體地堅持和發展了馬克思主義，賦予馬克思主義新的鮮活力量。正因爲如此，胡錦濤同志指出“三個代表”重要思想既是堅持的典範，又是發展的典範。兩個“典範”，辯證統一，既形象，又深刻，充分說明了“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發展的最新成果。
典範，既是肯定、讚揚，也是倡導我們學習、效仿。“三個代表”重要思想作爲堅持和發展馬克思主義的典範，爲我們如何正確對待馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論提供了示範和榜樣。馬克思主義在中國化的過程中，之所以能不斷創新，與時俱進，取得新的成果，達到新的境界，一個重要原因，就在於將堅持與發展辯證地統一了起來。“三個代表”重要思想的形成，在一個新的時代高度上告訴我們，理論創新必須以堅持馬克思主義基本原理爲前提，否則就會迷失方向；而堅持馬克思主義又要以根據實踐的發展不斷推進理論創新爲條件，否則就會喪失活力。兩種“否則”，都不是科學的態度，是我們在理論發展的道路上應該盡力避免的。堅持中蘊含着發展，發展中蘊含着堅持；堅持不忘發展，發展不忘堅持。兩者緊密結合起來，我們的理論才能既保持正確的方向，又始終充滿青春的活力。
堅持和發展，怎樣統一？在什麼基礎上統一？最根本的，是在最廣大人民實踐的基礎上統一，統一於中國特色社會主義的偉大實踐中。理論之樹是高大、魁偉的，但必須有賴以矗立的根基和土壤。理論的光彩是絢爛、奪目的，但必須有源源不斷的能源供給。實踐是永無止境的發展過程。一切理論創新的動力和源泉都來自於最廣大人民改造世界、創造幸福生活的偉大實踐。實踐需要的，我們就堅持；實踐淘汰的，我們就摒棄；實踐創造的，我們就尊重；實踐歡迎的，我們就發展。“三個代表”重要思想是這樣的典範，也是這樣啓示和要求我們的。按照“三個代表”重要思想的要求，一切從實際出發，把理論與實踐統一起來，堅持與時俱進、開拓創新，在實踐中檢驗真理和發展真理，當代中國的馬克思主義就能不斷上升到新的境界。
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