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廣西南寧市武鳴縣仙湖鎮鄧吉村村民近日在弄山(山名)炸石時意外地炸出一個石山洞口，揭開了古代駱越民族、即今壯族先民巖洞葬的奧祕。
聞訊而來的廣西文物工作者在洞內100多平方米的發掘面積中，共發掘出一批石器、陶器、玉器、蚌器、陶片和少量人體骨骸，還有較完整的文物共80多件。專家們根據出土文物推斷，這處巖洞葬爲新石器時代晚期巖洞葬，是目前我國已發現的最早的巖洞葬之一。據悉，發掘工作已於日前基本結束。
巖洞葬位於石灰岩組成的弄山西南山麓，巖洞由洞廳和4個支洞組成。發掘隊伍從村民炸開的洞口進入到洞內大廳。
考古人員還在兩個支洞內的黃色砂質粘土中發現了劍齒象、大熊貓、犀牛等動物化石。
巖洞葬出土器物中最有代表性的是用細砂頁岩製成、硬度低易碎斷的大石鏟。其形式有直肩直腰的，斜肩且兩邊打磨有鋸齒形的，有束腰的。最大的石鏟長29釐米、寬17釐米，中間厚約1釐米，刃口厚度約0.5釐米。專家認爲在巖洞葬中發現大石鏟尚屬首次。
出土石器除大石鏟外，還有石斧、石錛、石刀以及廣西地區考古未發現過的石碾槽。最小的石鏟長不足10釐米、寬僅4.2釐米。一把僅爲三分之一巴掌大的石斧，造型幾乎與現代小手斧一樣美觀，光潔滑亮，實爲一珍品。
負責現場發掘的考古專家李珍告訴記者，大石鏟是古駱越民族用於農業生產的一種木石複合式工具，在石鏟體加綁木柄，可用於翻土、疏溝、理埂或平整土地。大石鏟是當時爲農業生產作出重大貢獻的工具。但這處巖洞葬出土的製作工藝精緻、規整對稱、造型美觀獨特的大石鏟，已不是當時居民的實用農業生產工具，而是人們對大石鏟崇拜、神化後製作出來的祭祀禮器或隨葬品。
出土的陶器，形式多樣，以夾細砂紅褐陶爲主，部分爲泥質陶，胎較薄，最薄的僅1毫米。器物有圜底、三足和圈足的罐、釜、壺、鉢、碗、杯等。最引人注目的壺底圈鏤孔陶壺、足圈杯和碗，製作精美，在廣西以前的考古活動中尚未發現過。大部分陶器表面刻有繩紋，部分陶器在繩紋之上覆刻水波紋或彎曲成獨立的山峯紋。極少數陶器的腹部還有黑色的彩繪。
從這處巖洞葬發掘出的幾件飾品，頗令人驚歎。頂部穿孔的蚌殼，規整無損；長短不一的穿孔細條蚌殼飾品，打磨精美；4塊大小不一的綠中帶黃的穿孔玉玦，小巧玲瓏，顯示了數千年前壯族先民的審美觀和手工藝水平。
廣西是我國巖洞葬分佈比較密集的地區之一。最早期(先秦時期)的巖洞葬不使用棺材，而直接將屍骨和隨葬品放在巖洞或巖廈中，然後密封洞口或將洞口掩蔽。這處巖洞葬原來入葬的洞口，由於當時人們埋葬死者後用石塊將洞口全部封住，加上數千年的風吹雨打，現在從山外已看不到原來洞口的痕跡。
專家們認爲，廣西境內石山林立，岩溶洞穴極多。在廣西許多岩溶洞穴中都發現有舊石器時代的人類化石和文化堆積。到了新石器時代晚期，部分原始人也將洞穴作爲死者的葬所。由此可以看出，廣西最早期巖洞葬可能起源於新石器時代末駱越民族中曾居住在洞穴中的部分人羣所實行的喪葬習俗。
專家認爲，廣西武鳴縣仙湖鎮鄧吉村壯族先民巖洞葬的發現，將對廣西地區的巖洞葬起源、發展、年代和族屬巖洞葬文化等方面的探索產生深遠影響；並對研究廣西新石器時代向青銅時代過渡階段的文化面貌及陶器發展與演變有着重要的意義。目前，對此處古巖洞葬的有關研究正在進行中。
背景資料：
巖洞葬所在的廣西武鳴縣是壯族聚居地之一。全縣60多萬人口，其中86%爲壯族。
巖洞葬址距廣西首府南寧市中心約70公里。汽車可駛到巖洞葬山洞口，方便考古愛好者和旅遊者參觀。
此前，廣西文物工作者已在廣西武鳴縣兩江鎮、陸斡鎮，先後發掘出3處先秦時期的壯族先民的巖洞葬。
在廣西以往出土的大石鏟中，有的體形特別碩大，長達70多釐米、寬25-30釐米、刃緣厚1.5釐米，重近20公斤，可稱之爲巨型石鏟。
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