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胡錦濤總書記在“三個代表”重要思想理論研討會上的重要講話中強調指出，“三個代表”重要思想是全黨全國人民在新世紀新階段繼續團結奮鬥的共同思想基礎。這個重要論斷，深刻揭示了在新世紀新階段學習貫徹“三個代表”重要思想同全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的內在聯繫，闡明瞭在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的重大現實意義和深遠歷史意義。我們要深刻領會、全面落實。
“三個代表”重要思想：面向21世紀的中國化的馬克思主義
我們黨歷來以馬克思主義作爲指導思想的理論基礎。不過，馬克思主義基本原理的實際運用，必須以當時的歷史條件爲轉移，與中國的具體國情相結合。八十多年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民爲主要代表的中國共產黨人，在團結帶領全國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中，致力於馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特徵相結合，相繼產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果。
偉大的時代需要偉大的理論，偉大的實踐產生偉大的理論。“三個代表”重要思想同毛澤東思想、鄧小平理論一樣，都是自己時代的產物，都是黨領導人民實踐經驗的科學總結。她們繼承前人，又面向未來，以已有的實踐爲源泉，以時代特徵的變化爲着眼點。黨的十三屆四中全會以來的十三年，整個世界都發生了複雜而深刻的變化。由此，我們黨和人民的事業既面臨着難得的發展機遇，又面臨着嚴峻的挑戰；我國社會主義的改革開放和現代化建設，既取得了舉世矚目的偉大成就，又逐漸顯露出許多深層次的矛盾和突出的問題；與此同時，我們黨發展的現狀和麪臨的三大歷史任務，又迫切要求進一步全面加強和改進黨的建設。面對國際國內這種深刻的變化，以江澤民同志爲核心的黨的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確地把握時代特徵，科學地判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設中國特色社會主義這個主題，集中全黨的智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創新，逐步形成了“三個代表”重要思想的科學體系。
“三個代表”重要思想是堅持馬克思主義的典範，又是發展馬克思主義的典範。“三個代表”貫穿於十三屆四中全會以來黨和國家工作的全過程，是這期間治黨治國治軍經驗的積累和科學總結。正如胡錦濤同志指出的：“三個代表”重要思想創造性地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，緊密結合新的實踐，提出了關於建立社會主義市場經濟體制的思想，關於公有制爲主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度的思想，關於按勞分配爲主體、多種分配方式並存的思想，關於實行全方位對外開放戰略的思想，關於社會主義物質文明、政治文明和精神文明協調發展的思想，關於正確處理改革發展穩定的思想，關於建設社會主義法治國家的思想，關於依法治國和以德治國相結合的思想，關於走中國特色的精兵之路的思想，關於鞏固黨的階級基礎和擴大黨的羣衆基礎的思想，等等。“三個代表”重要思想內容宏富，博大精深，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系。
“三個代表”重要思想作爲中國化的馬克思主義，是對馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的堅持和創造性地運用與發展。“三個代表”重要思想是着眼於“治黨”，而拓展爲與“治國”和“治軍”相統一的系統理論，是面向21世紀的中國化的馬克思主義。這一科學理論在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段、發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題的繼續探索上，都取得了豐碩的成果，用一系列緊密聯繫、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，進一步回答了“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題，創造性地回答了“建設什麼樣的黨、怎樣建設黨”的問題。“三個代表”重要思想，反映了當代世界和中國的發展變化對於黨和國家工作的新要求，是面對21世紀頭20年中國發展的重要戰略機遇期進行戰略思考而得出的最根本的戰略應對。它同全黨全國人民在新世紀新階段的實踐奮鬥，具有更爲直接的內在聯繫和更爲切近的現實指導意義，是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。
“三個代表”重要思想：全面建設小康社會的強大思想武器
“理論在一個國家實現的程度，總是決定於理論滿足這個國家需要的程度。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷，第2版第11頁)黨的十六大在對我國21世紀頭20年的宏偉目標作出戰略決策和部署的同時，把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立爲我們黨必須長期堅持的指導思想，就鮮明地體現了社會實踐需要和理論滿足這種需要的內在聯繫。在未來20年內，我們要集中力量，全面建設小康社會，這是前無古人的偉大實踐。這個歷史任務，既具有艱鉅性又具有探索性，在前進中會遇到這樣那樣的新情況新問題，要應對國際國內出現的各種可以預料和難以預料的風險和挑戰。因此，需要全黨上下，舉國一致，同心同德，團結奮鬥，開拓進取，艱苦創業，聚精會神搞建設，一心一意謀發展。
團結奮鬥，艱苦創業，需要共同的思想基礎和強大的精神動力。統一思想是統一行動的前提，是凝聚人心、凝聚力量，調動一切積極因素，爲實現全面建設小康社會宏偉目標而奮鬥的重要保證。一個國家和民族具有堅強的精神支柱，才能自強不息，興盛發達；一樁歷史性事業具有強大的精神動力，才能知難而上，贏得成功。在當今世界和時代，像我國這樣一個有着近13億人口的大國、我們黨這樣一個擁有6600多萬黨員的大黨，如果沒有一個面向新世紀、體現時代精神的科學理論作爲共同的思想基礎和精神支柱，建設社會主義現代化就會落空。全黨全國正在興起的學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮，就是要使“三個代表”重要思想成爲全黨全國人民繼續團結奮鬥的共同思想基礎，成爲全黨全國人民在新世紀新階段進行偉大實踐的“主心骨”。有了這個“主心骨”，我們就能任憑風浪起、穩坐釣魚船，做到抓住機遇而不喪失機遇，開拓進取而不因循守舊，乘勢而上而不固步自封。
“三個代表”重要思想創造性地運用和發展了辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，尤其是以其闡發“與時俱進”的辯證發展觀和認識論原理，豐富和發展了黨的解放思想、實事求是的思想路線，從而在更高的認識起點上，指導全黨全國人民不斷在解放思想中統一思想，不斷有所發現、有所創造、有所前進。
“三個代表”重要思想深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律和社會發展規律的認識，使全黨在理論的自覺性和實踐的主動性上達到了一個新的高度，從而能夠更有效地推進全面建設小康社會的偉大實踐，通過深化體制改革，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的協調發展，促進人的全面發展和社會全面進步。
“三個代表”重要思想創造性地把發展先進生產力和先進文化、實現最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯繫在一起，並上升到黨的性質和宗旨的高度，上升到黨的指導思想的高度，特別是其對“核心”和“本質”問題的深刻闡發，不僅爲推進新世紀新階段黨的建設新的偉大工程提出了根本要求，而且爲解決黨建工作上的“兩個歷史性課題”指明瞭方向。
“三個代表”重要思想所體現的時代精神，她對當今時代特徵和時代主題的準確把握，以及對國際局勢發展的科學判斷，爲我國繼續奉行獨立自主的和平外交政策，實行全方位對外開放的發展戰略，爲新世紀新階段的改革開放和現代化建設爭取國際和平環境，提供了理論基礎和理論指導，以確保在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發展的主動權。
貫徹落實“三個代表”，黨員幹部特別是領導幹部是關鍵
在歷史唯物主義看來，理論的力量就在於掌握羣衆。“理論一經掌握羣衆，也會變成物質力量”(同上書，第9頁)。馬克思主義理論尤其是這樣，只有當廣大人民羣衆掌握了它，才能變成強大的物質力量。正因爲這樣，所以“三個代表”重要思想的本質是立黨爲公、執政爲民，目的在於始終維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益。
胡錦濤同志在“七一”重要講話中強調，在堅持馬克思主義態度學習貫徹好“三個代表”重要思想時，要做到“三個結合”，在實踐“三個代表”的本質要求，做到立黨爲公、執政爲民時要做到“三個落實”，都是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的指導原則，也是鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎的根本舉措。只有當領導幹部在理論學習中真正做到堅持學習理論和指導實踐相結合、堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結合、堅持運用理論和發展理論相結合時，才能真正堅持“一個宗旨”，牢記“兩個務必”，實踐“三個代表”，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，才能真正做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀。故而，堅持做到立黨爲公、執政爲民的“三落實”，既是全黨用“三個代表”重要思想統一認識的重要標誌，也是用這一科學理論統一全黨全國人民思想的根本途徑。這是因爲：
其一，把堅持立黨爲公、執政爲民的本質要求，落實到黨和國家方針政策的制定和實施當中去，最能體現“三個代表”重要思想的現實力量。黨和國家的方針政策，是黨的基本理論和基本路線與羣衆實踐的中間環節，是直接指導實踐，調控社會利益關係的政治手段。只有當政策的制定和實施體現了立黨爲公、執政爲民的本質要求，而羣衆又從政策的實施和實踐中得到了實實在在的利益的時候，科學理論的巨大力量纔會變成直接的社會現實。這樣，理論也纔有說服力。
其二，把堅持立黨爲公、執政爲民的本質要求，落實到各級領導幹部的思想和行動中去，最能體現“三個代表”重要思想的理論吸引力。一個黨員領導幹部就像一面旗幟，一步實際行動勝過一打綱領。當我們的領導幹部從其言行的內在一致上做到立黨爲公、執政爲民的本質要求，從而顯示出他們真心信仰、決心維護、誠心實踐“三個代表”重要思想時，就具有了無形的示範作用，並會產生不可遏止的吸引力。
其三，把堅持立黨爲公、執政爲民的本質要求，落實到關心羣衆生產生活的工作中去，最能體現“三個代表”重要思想的實踐威力。人民羣衆是社會實踐的主體。堅持把“三個代表”的科學理論，通過共產黨執政的政策實踐和政府行爲，轉化爲關心和組織廣大人民羣衆的生產和生活實踐，這是把馬克思主義理論轉化爲人民羣衆的實踐力量、轉化爲社會生產力、轉化社會現實的根本方式。這是驗證理論之真理性的唯一標準。在這裏，實踐標準、生產力標準和人民利益標準，達到了直接的統一。
總之，中國特色社會主義是人民羣衆的事業。從人民羣衆的偉大實踐中產生和昇華出來的“三個代表”重要思想，只有回到羣衆及其實踐中去，成爲全黨全國人民在新世紀新階段全面建設小康社會、爲中華民族的偉大復興而團結奮鬥的共同思想基礎，才能體現出馬克思主義的理論威力，發揮指導實踐、引領當代中國社會發展的功能。(中國社會科學院鄧小平理論研究中心執筆：李崇富吳波)
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