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六評“香港議員劉慧卿公然鼓吹‘臺獨’事件”
8月16日及17日，身爲香港立法會議員的劉慧卿，不顧輿論的勸阻，悍然赴臺，參加臭名遠揚的“臺獨”組織“羣策會”舉辦的研討會，並公開發表了“臺灣人自己決定獨立不獨立”的言論。
違反基本法的謬論
這顯然是違反基本法的。因爲，在《香港特別行政區基本法》序言中，開宗明義就有“維護國家的統一和領土完整”的規定。“基本法”的核心，就是要實踐“一國兩制”。中國共產黨十六大報告全面論述了“一國兩制”和實現祖國完全統一的方針：“堅持一箇中國原則，是發展兩岸關係和實現和平統一的基礎。世界上只有一箇中國，大陸和臺灣同屬一箇中國，中國的主權和領土完整不容分割。對任何旨在製造‘臺灣獨立’、‘兩個中國’、‘一中一臺’的言行，我們都堅決反對。臺灣的前途繫於祖國統一。”然而，劉慧卿卻要否定臺灣是中國的領土，公然聲稱“臺灣前途由臺灣人自決”，在受到了香港輿論的嚴正批評後，又於8月30日“再吐心聲”，公然指“中國和臺灣不是一個國家”，這是劉慧卿企圖分裂祖國真實面目的大暴露。
正確認識“主權在民”和“公民投票”
劉慧卿的言論不是孤立的，也不是心血來潮偶然而發的。她和其他香港某些派別一直都認爲“主權在民”，他們也一直在追求所謂“還政於民”。所以，不能不將這些問題討論清楚。
主權在民對不對？當然對。毛澤東曾經說過：“我們的權力是誰給的？是人民給的。”但是，當代表人民的國家權力機關產生後，就表示人民已經把自己的一部分權力讓渡給了國家政權，這一部分權力形成國家主權。在主權和人權的關係上，主權大於人權。因爲主權是全體人權的集合，它屬於全體人民，由權力機關行使，而不再由個別人所有，不能分割。正如一瓶水是無數個水分子組成的，但是你卻永遠也不能把一個分子拿出來一樣。
在民主制度內，人民有權力通過民意調查的形式表達自己的意見，也有權力通過參加政府有關部門主導下的聽證會的形式，表達自己的意見，還有權力按照法定程序罷免代表或者議員以表達自己的意見；而政府在決定事關民生的重大議題時，也可以舉行公民投票的形式，充分聽取人民的意見。但是，在涉及到國家主權和領土完整的極其重大的問題時，個人或者部分人民卻沒有權力以任何形式(包括公民投票)與全體人民做出相反的決定。
臺灣作爲中國不可分割的一部分，它的前途和命運是和全中國的人民和中華民族緊密聯繫在一起的。臺灣當局沒有權力舉行所謂的公民投票，因爲臺灣的人民只是中國人民中的一部分。大陸和臺灣人民共同決定着臺灣的前途。退一步說，即使要進行“決定臺灣前途的公民投票”，也必須是包括祖國大陸十三億人民在內的全體中國人民參加，才能是有效的。
正確認識“言論自由”
劉慧卿的言論理所當然地受到了香港輿論的嚴正批評。但是，她卻狡辯說她有言論自由，是要求“還政於民”。
言論自由好不好？當然好。但是，言論自由卻不能是無限制的。作爲一個公民，必須受到憲法的保護，同時也受到法律的限制，以不觸犯法律爲前提。“法律之內完全自由，法律之外沒有民主”。世界上沒有一個社會存在着絕對的言論自由。任何一個政府都會制定條例，確保人們不會藐視法庭、毀謗他人或對公共秩序造成威脅，當然更不容許試圖推翻國家政權或者政府的言論和行爲。劉慧卿的言論已經超過了言論自由的界限，司馬昭之心路人皆知。所謂“還政於民”根本只是一個幌子！
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