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9月17日，吉安市青原區富田鎮橫坑村村民發現的一塊殘缺的墓碑磚與6月間發現的墓碑磚相吻合，經吉安市博物館和井岡山師院專家反覆論證，鄧楠苦苦尋覓了11年的鄧氏祖墳被確認，一代偉人鄧小平生前未了的心願如今終於了遂。
1992年鄧楠來吉安尋祖，說是族譜上只記載了她的祖先鄧光薦的墳墓在廬陵麻坑，從地圖上得知，祖墳葬在現在的青原區富田橫坑村。當時，曾發動羣衆尋找，僅發現一塊碎裂的青石板墓碑。以復原辯認，碑爲處碑，碑文從右到左分別爲“嘉慶元年丙辰冬月吉旦；宋禮部侍郎鄧忠甫大人之墓......重修，”因“忠甫”二字不對，“中甫”，尚無法確認。
時隔十年，2003年6月，在原墓地的“暖土”中又發現了兩塊殘磚。一塊刻有“......墓；......鶴軒立石”字樣；另一塊印有硃紅赤符和三個豎排的墨寫文字，經辯認，是古墓中的“地券”。初步佐證了鄧中甫與鶴軒爲先祖與後人的關係。另外，還發現一枚棺材釘。9月8日，第二塊殘磚發現後，與第一塊殘磚相吻合，拼成的磚銘字樣爲：“......厶諱中甫大人墓；......孫鶴軒立石。”鄧小平的祖先鄧光薦之墓的論證工作終於塵埃落定。
毛毛(鄧榕)在《我的父親鄧小平》一書中寫道：“《鄧氏家譜》從明時始，記至民國初年。上面寫明：一世祖爲鄧鶴軒，原籍江西吉安廬陵人，明洪武十三年(即1380年，明太祖朱元璋建立明朝的第十三年)，以兵部員外郎入蜀，遂家廣安。”很顯然，鄧鶴軒是以兵部員外郎的身份奉詔由廬陵去四川戎邊的，並且在廣安定居。據《吉州廬陵藍溪鄧氏族譜世系圖》記載：鄧以友爲第九世，紹定五年進士。長子景祿，字中甫，號中齋。承義方之訓，故掇高科，登顯位，而名振一世。次子薦新。三子則明。徒居城都甘泉門。也就是第九世，光薦是第十世，“仁”字輩是第十一世，而鄧光薦則應爲第十二世，(即四川廣安的第一世)。光薦有六個兒子：仁慧、仁忠、仁恕、仁志、仁恩、仁德。《廣州人物傳》記載:宋丁西冬，鄧光薦挈家避難，在香山遇土賊，“一妻、四兒、四女。三妾十二口皆焚死，光薦脫走......隨駕至崖山，除祕書丞兼禮部侍郎。國亡，投海者再，爲詩曰《東海集》，天祥爲書並序之，傳於世。宋亡，張弘範禮之，館於趙冰壺家，教其次子。累請爲緇黃，不許，後得放還廬陵。大德初卒。”鄧光薦做道士以後，才允許他回廬陵富田鎮虎形鄧家坪隱居。逝世後，葬於橫抗村麻坑的吊鐘形。因此，纔有了文家村保存的鄧光薦的畫像和現在發掘出來的鄧中甫墓碑。
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