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據《耶路撒冷郵報》16日報道，一輛掛有美國外交牌照的汽車15日行駛至加沙地帶北部一個加油站時突然爆炸，造成至少3名美國保鏢死亡，1人受傷。事件發生後，巴勒斯坦警方立即展開調查，並抓獲了3名來自『巴勒斯坦人民抵抗委員會』的成員，疑凶初步浮出水面。
-巴警察與嫌犯發生槍戰
16日，巴勒斯坦警察逮捕了3名巴勒斯坦人，並指控他們與襲擊美國外交車隊一案有關。據目擊者稱，當巴勒斯坦警察前往賈巴利亞難民營8號住宅區逮捕這些人時，雙方發生了槍戰。目前，沒有傷亡的報道。
以色列安全官員向記者表示，襲擊美國外交車隊的炸彈可能裝有75公斤的爆炸物。從爆炸方式來看，像是由移動電話引爆的。這一切都說明這次爆炸是有預謀的，武裝分子很可能在美國外交車隊一出現在加沙的大街上時就已經瞄上了。有人對車隊進行了跟蹤，並隨時向實施爆炸的人通報車隊的情況，然後在共同努力下，成功地放翻了美國人。以色列一安全官員介紹說：『美國的外交車隊經常在加沙地區來回穿梭，十分好認。』
此外，還有一個令人奇怪的現象就是，爆炸發生後，當六名美國的調查人員來查看爆炸地點的時候，一群巴勒斯坦人向他們投擲了石塊。這使得美國的調查人員無法工作，只好撤離。隨行的巴勒斯坦安全官員也只得向扔石頭的人開槍，把他們驅散了。
美國外交車隊在加沙地帶遭到襲擊之後，巴勒斯坦三個主要激進組織伊斯蘭抵抗運動(哈馬斯)、伊斯蘭聖戰組織(傑哈德)以及阿克薩烈士旅都否認與襲擊有關。法新社則報道稱一個不太為人所知的武裝組織『巴勒斯坦人民抵抗委員會』宣稱對爆炸負責，但這則報道馬上遭到該委員會否認。後來，巴勒斯坦警方經過調查，逮捕了『巴勒斯坦人民抵抗委員會』的3名成員，並認定他們與爆炸案有關聯。但該委員會稱，雖然被逮捕的3人都是其成員，但該委員會與襲擊事件『絕無聯系』。
-『巴勒斯坦人民抵抗委員會』擅長實施地雷襲擊
在巴勒斯坦的武裝組織中，『巴勒斯坦人民抵抗委員會』並不像哈馬斯、傑哈德以及阿克薩烈士旅那樣赫赫有名，為世人熟知，但它乾起恐怖活動來同樣心狠手辣。該組織人數少、以實施地雷襲擊見長。過去，它多次在公路上埋設地雷，阻止以軍坦克進入巴勒斯坦城市和難民營。
『巴勒斯坦人民抵抗委員會』成立於2000年9月開始的本輪巴以衝突之後。最初的一些成員都是曾經積極參加巴勒斯坦第一次『大起義』的人，他們大都坐過以色列的大獄，或者被以色列人驅逐出加沙地帶，後又偷偷返回來了。隨著組織的逐漸發展，他們又吸收了那些對阿拉法特感到不滿的前法塔赫運動的成員以及巴安全部隊的前軍官，哈馬斯與傑哈德的人往往也喜歡跟他們在一起。
據報道，『巴勒斯坦人民抵抗委員會』的人並不具有任何政治意識形態，
他們只相信一點，那就是結束以色列對約旦河西岸以及加沙地帶佔領的唯一途徑就是使用暴力。在過去的三年裡，他們經常把以色列人作為襲擊目標。
目前，該組織已經面臨分裂的局面。在巴勒斯坦幾支主要的激進組織於6月29日宣布單方面停火後，『巴勒斯坦人民抵抗委員會』內部分為兩個陣營：總指揮部和傑寧旅。支持總指揮部的人准備暫時停止襲擊活動，而傑寧旅的人員則堅持不會遵守任何停戰協定。
-爆炸為中東局勢再添變數
這次爆炸是自本輪巴以衝突發生三年來，首起針對美國人的襲擊。分析人士認為，美國和以色列一直指責巴勒斯坦民族權力機構縱容巴激進組織，這次事件更給美國和以色列提供了口實。一旦美國和以色列對巴勒斯坦民族權力機構在和平進程中施加更為強大的壓力，紛繁復雜的中東局勢將再添變數。
事件發生後，美總統布什立即發表講話對爆炸事件進行譴責。目前，美政府已經呼吁美國公民離開加沙地帶，並對仍然居住在西岸地區的美國公民發出警告，要他們保持高度的警惕。此外，美聯邦調查局還向巴勒斯坦地區派遣了一支由專家組成的調查小組，就此事展開專門調查。以色列方面也迅速做出反應。
-分析
以媒體：巴當局遭『伏擊』
以色列《國土報》16日以『巴勒斯坦民族權力機構遭伏擊』為題發表評論文章說，由於這是自1967年第三次中東戰爭爆發以來美國人首次在巴控區成為襲擊目標，因而導致『巴勒斯坦上下一片驚詫……如同遭遇伏擊一般』。
盡管包括巴勒斯坦在內的許多阿拉伯國家都認為美國在中東扮演了『入侵者』的角色，但巴勒斯坦官方從來沒有以『敵對』態度針對美國，而且在談及或者面對美國時總顯得十分謹慎。數十年來，巴勒斯坦解放組織與巴勒斯坦領導人一直謀求與美國對話，從未間斷。
由於巴方武裝人員此前頻繁制造的暴力事件無一例外均把以色列目標作為靶心，因此懸掛美國外交牌照的汽車15日遭襲難免令巴勒斯坦人擔懮。《國土報》說，這表明巴方激進派別或許正在策劃改變戰略。巴勒斯坦當局也擔心這種先前針對以色列、如今又針對美國的襲擊方式會讓以色列名正言順地在美國面前大談『恐怖主義』。
路透社說，無論襲擊車隊事件是否由『巴勒斯坦人民抵抗委員會』制造，巴方的抓捕行動是想向美國證明一點，那就是：『這(襲擊車隊)只是個意外，並且與哈馬斯、傑哈德等派別以往襲擊以色列目標的行動存在本質區別。』
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