|
北方網消息：“泥人張”流傳到現在，張氏傳人已有6代。從第一代張長林(字明山)算起，至今已有200餘年的歷史了。這些年裏，從“塑古齋”到天津市泥人張工作室，“泥人張”也有不斷的發展。在這個發展過程中，歷代張氏傳人功不可沒。
張明山因家境貧寒，從小隻上過3年私塾，從13歲起就涉足彩塑創作。他刻苦自學，獨創了“泥人張”一派。他是個“身體健康、面帶赤色、聲如洪鐘、又喜健談”的人，與當時的著名文人畫家過往甚密，這對他的文化修養大有裨益。
張明山50多歲時離開天津到北京兩年，做過不少泥人出售。據傳是慈禧太后召他入宮，但缺乏史料證據。但宮中確實藏有他的作品《惜春作畫》、《文姬撫琴》。1906年，張明山爲友人送葬時染病，後與世長辭，終年79歲。
張明山的五子張兆榮(字玉亭)，繼承了張明山的藝術，被公認爲第二代傳人。張明山逝世後，張玉亭和本家人一起撐起“塑古齋”的經營。和父親比起來，張玉亭更注重從人物的動態中去表現思想感情，更多地反映下層平民生活。羣像《鍾馗嫁妹》是其代表作。
張培承(字景祜)爲張玉亭之侄，第三代傳人中的代表。一般認爲，他的作品接近張玉亭，粗獷、洗煉，富於浪漫色彩。
第四代張銘、張鉞叔伯兄弟，多年來爲“泥人張”藝術辛勤工作。解放後，張景祜被聘爲天津文史館館員，張銘、張鉞也被安排到新的崗位，專門從事“泥人張”的創作和教學。
現在，泥人張的第五代傳人張乃英已從泥人張工作室退休，第六代張凡雲是工作室創作的中堅力量之一。
|
