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黎巴嫩當紅美艷歌星愛莉薩
海法·威赫貝的大膽裝束在中東地區攪起漩渦
黎巴嫩另一引起爭議的美艷女歌星阿瑪爾·希加茲
為女性自由吶喊還是秀身材
本報綜合報道幾名來自黎巴嫩的女歌星過去兩年中逐漸在中東地區走紅，她們西化的歌路和大膽的臺風正吸引越來越多年輕人的追捧，這無疑是對阿拉伯社會傳統觀念的挑戰。她們到底是在為女性自由而吶喊還是僅僅是在秀身材？在阿拉伯世界，人們為此發生激烈爭論……
吸引著年輕一代承受著唾罵譏評
在敘利亞的首都大馬士革，年輕的洛伯娜和她的老祖母正在家裡看電視，熒屏上忽然跳出一個脣色鮮紅、衣裙短小而又動作妖艷的女子，這是來自黎巴嫩的當紅歌星愛莉薩，她非常西化的歌路和大膽的臺風正吸引越來越多中東地區年輕人的追捧，但這一點卻讓老一輩的人看不習慣。洛伯娜的祖母怒氣衝衝地罵了幾句，無非是說現在的明星越來越不像話，不過並沒有堅持一定要換頻道。這一點被從事電視劇創作的洛伯娜觀察到：在阿拉伯世界的電視屏幕上，接吻和床上戲都是禁忌，老一輩的人能夠逐漸接受這種西方化的現象，說明這裡的社會正在發生著改變。
表演大膽被罵賣弄性感
愛莉薩是過去兩年中在中東地區裡逐漸崛起的女歌星的代表，她們大都來自黎巴嫩，通過覆蓋范圍廣泛的衛星電視，她們前衛的歌曲和妖艷舞姿被送到了數百萬阿拉伯家庭，與此同時，眾多的唾罵也隨之而來。不過，她們似乎從來不在乎這些，依然我行我素，大膽展示火辣身材，並與神秘陌生男子們幽會。這種作風在保守傳統的阿拉伯社會是被絕對禁止的。今年夏天，愛莉薩在演藝界的一名對手接受采訪時明確指責她是『床單藝術家』，通過賣弄風騷吸引年輕人的注意。
女星個唱引數萬人抗議
類似的現象也發生在埃及。今年9月，埃及國會議員提案要求禁止銷售黎巴嫩女歌星南希·阿賈拉姆的影像作品，她在自己的一部MTV中表演『出位』，其場景為在一個只招待男性顧客的咖啡館中與兩位顧客調情。南希因此一曲成名，但她的表演讓很多阿拉伯男子感覺受到了侮辱，在10月份准備赴巴林開演唱會時，有數萬人參加了反對她來巴林的抗議集會。
頻頻亮相電視招致反感
另外一名也很走紅的黎巴嫩女歌星海法·威赫貝也遇到了類似的爭議。威赫貝穿著性感，表演大膽，一段時間裡，中東地區阿拉伯商人的店鋪和櫥窗裡掛的都是她穿超短裙和緊身衣的性感照片，威赫貝也因此招來了眾多責罵的聲音。不過大部分人都承認一點，如果她不在電視機裡頻頻亮相『勾引年輕人的不良意識』，人們還是可以容忍的。
這似乎也是阿拉伯人家庭容忍的底線：傳統阿拉伯社會裡的女性在家裡通常可以穿著大膽和使用化妝品，但當她們出門在外時就必須穿得嚴嚴實實，因為在他們看來，夫妻之間沒有什麼界限可分。正是因為此種原因，認同傳統觀念的女性一方面會在電視播放性感挑逗的畫面時主動換臺或關掉電視機，而另一方面又會去逛內衣店買回性感內衣，這就不難解釋為什麼大馬士革的內衣店遠比咖啡館多。
各方態度
女教授電視播放太過直白
中東地區普通百姓對這些現象的反應並不統一。其中像洛伯娜這樣的年輕人多表示支持，他們認為這將使阿拉伯婦女保守和老套的形象煥然一新、增加活力；而持反對意見的人則堅持傳統地對待女性的觀點，認為女人是男人的財產，她們應該恪守傳統。
書本並不排斥性感文字
在阿拉伯的文學作品中，關於女性身體的大膽描寫並不鮮見，著名的阿拉伯神話《一千零一夜》中就有多處這樣的描寫，貝魯特黎巴嫩大學的心理學教授梅爾赫指出：『性的描寫對阿拉伯社會來說不是什麼新鮮玩意，但在阿拉伯世界，人們還是第一次通過電視看到這麼直白的東西。』香艷MTV粗劣模仿西方
對大部分人來講，包括導演、音樂制作人和觀眾，即便這些MTV中的歌曲是阿拉伯音樂的節奏，即便她們也常常在沙漠中起舞，都掩飾不了這種文化作品完全是西方人的玩意兒，因為鏡頭的運用、動作的挑逗以及影片花紅柳綠的色調，還有服裝的設計無不受到了來自美國和歐洲的影響。大馬士革的影視制作人奧薩瑪·賽義德指出『這些歌曲中沒有阿拉伯文化的影子，歌手只是在嚶嚶嗡嗡，聽不懂她唱的是什麼，好像是在聽外國人唱。』一些人士更指出，這種現象與推動女性的自由和平等毫無關系，只是對西方影視制作的粗劣模仿，在愛莉薩的暢銷專集《為你而生》中，人們看到的只是穿著C＆D品牌的超短裙和束胸衣的妖艷女郎，以及滿是西方時尚風格裝束的男男女女。
批評家她們改變男人大腦
另外，也有人擔心這樣的音樂作品增多會使傳統的阿拉伯音樂受到污染，那些樂曲在傳遞阿拉伯世界的傳奇和歷史中曾經起到不可估量的作用，而這些光胳膊光腿的東西越多，人們對這些傳統藝術的關注就會越少。對批評家和宗教領袖來講，她們的影響將隨著時間的積累逐漸改變男人的大腦，最終使他們視女性為商品。
她們鎖住男人眼睛
在大馬士革高級音樂學院的課堂裡，關於這一現象的討論也在進行，雖然這裡女生們的穿著打扮似乎與美國校園的女生沒有什麼差別，但批評的聲音還是佔據主流，『這些音像作品不是在鼓勵人們開放思想，只是關於身體和外貌……她們影響了男性對女人的看法，只是把男人的眼睛鎖在女人的身體上。』
梅爾赫教授對此的看法更為尖刻，她在接受電話采訪中曾經說：『這只是一種技術與傳統的聯姻。』在她看來，傳統的阿拉伯觀念已經迫使女性在自己家中面對丈夫時盡量表現出性感和挑逗的一面，而這些妖艷的MTV只會加強這一點，電視中經過精心打扮的女子無非是在為這些傳統的婦女樹了個榜樣。
社會禁忌致艷星走紅
中東地區對性話題的禁忌也是這些作品得以流行的原因之一。這些音樂作品的制作人對以上看法持有不同意見，黎巴嫩一名不願透露姓名的音樂制作人就指出，這些作品確實代表著『男人的夢想』，她們的流行說明這個社會被壓抑得太久。洛伯娜認為這些作品可能會讓男人的壓抑得到部分舒緩，以後她走在大街上就不會再去躲避眾多男人注視的目光，並表示在白天她依然會穿著朴素不暴露，但如果有車，她可能會改變一下著裝的風格。
制作人我要做的就是顛覆
民眾對這些作品的反應和評價也影響到了下一代對這個話題的態度，來自大馬士革一所男子高中的部分學生大多表示不希望自己的姐妹穿得像愛莉薩那樣，不過他們也都准備欣賞一下愛莉薩的MTV，一些男孩表示得等父母不在家的時候纔能看，另外一些則不得不到朋友家纔有機會看。沒有人對愛莉薩的著裝提出什麼評價，一個男孩認為這一點沒有什麼，但『需要給人們以時間去慢慢地接受』。
那些認為這些作品描述了一副獨立和敢於表達自己的阿拉伯婦女形象的多是媒體和藝術界人士。貝魯特傳媒機構的導演拉姆茲·馬魯夫認為：『這些歌星大膽地堅持自己的立場……她們是女強人，她們親自與制作方談合同，在節目中也有很多主見，在常人眼中，她們的成就非凡也難以接近。』
我要展示女人的個性
南希·阿賈拉姆MTV的導演娜迪內·拉巴基指出自己在這些作品中要表達的就是顛覆傳統溫順謙卑的家庭主婦或者女性的形象，因此纔設計了南希與兩個男人周旋的情節：南希在咖啡館中以性感的舞姿挑逗兩個男子，引得他們為南希而爭風吃醋，然後南希卻一個人瀟灑地走開。娜迪內的設計無疑達到了目的，觀看MTV的人對南希的著裝似乎不很在意，他們惱怒的是一個女人竟然公開挑逗和戲弄兩個男人。娜迪內認為：『這裡(阿拉伯世界)的女人無論身體還是思想都不是自由的，我要努力改變這種現象……展示有個性的女人。』
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