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香港《大公報》社評：“二·二八事件”歷史不容篡改
28日是臺灣“二·二八事件”57週年紀念日。香港《大公報》發表題爲《“二·二八事件”歷史不容篡改》的社評指出，紀念“二·二八事件”是要撫慰歷史的創傷，增進臺灣社會的和諧，而不要將其作爲選舉的政治工具。
社評說，57年前在臺灣發生的“二·二八事件”，是臺灣同胞呼應全國民主解放運動的一次壯舉。臺灣民衆當年反對統治當局的鬥爭是全國澎湃發展的“反飢餓、反迫害、反內戰、爭民主”鬥爭的一個組成部分。當年3月8日，中共中央還在延安通過媒體發表文告，聲援臺灣人民的鬥爭。
社評說，爲了撫平歷史創傷，臺灣社會付出了巨大努力。但隨着島內分裂勢力由“暗獨”走向“明獨”，特別是民進黨上臺執政以後，“二·二八”成了用來挑起省籍衝突、煽動對大陸的仇恨、推行“臺獨”路線的政治工具，他們把“二·二八”說成是“臺灣人民反對外來政權”、“本省人反對外省人”的運動，甚至將這一事件歪曲成“臺灣獨立運動的開端”。對此，有歷史學家指出：“這種言論是建構在粗糙的歷史連結和虛構的對立關係上。”社評指出，“二·二八”的很多親歷者列舉大量事實證明，臺灣同胞當年的起義壯舉和“臺獨”無關。“二·二八事件處理委員會”發表的《告全國同胞書》明確表示：“我們的目標是在肅清貪官污吏，爭取本省政治改革，不是要排斥外省同胞”；委員會提出的42條訴求中，也沒有一條涉及“臺灣獨立”。當時臺灣學生罷課唱《義勇軍進行曲》，唱《滿江紅》、《蘇武牧羊》，都是受大陸學生愛國民主運動的影響。很明顯，站在“臺獨”立場對“二·二八”進行隨心所欲的詮釋，是對歷史的肆意歪曲和踐踏，也是對事件死難者的褻瀆。
社評說，陳水扁和民進黨陣營爲了拉擡選情，已到了無所不用其極、不知何謂良心和責任的地步。他們爲了謀取一黨一己之私利，不惜藉歷史事件撕裂社會，在臺灣民衆的心靈創傷上再撒一把鹽，“從死難者身上榨取剩餘價值”，是極端不道德的行爲，也與他們口口聲聲要“建立兩岸和平穩定架構”的說辭自相矛盾。
社評最後指出，增進臺灣社會和諧，結束兩岸對抗與對立，畢竟是臺灣的主流民意。臺灣當局反其道而行之，支持者只會越來越少，更何況藉“二·二八”事件在島內族羣之間和兩岸同胞之間製造仇恨和對立，是建立於被篡改的歷史之上，更將遭到民衆唾棄。
澳門日報:借“二.二八”事件搞“臺獨”辦不到
澳門報紙28日紛紛發表評論文章，揭露臺灣陳水扁當局借“二·二八”事件搞“臺獨”、拉選票的陰謀詭計。
《澳門日報》發表題爲《借“二·二八”事件搞“臺獨”辦不到》的社論指出，歷史已經揭開了新頁，“二·二八起義”也已過去了57年，臺灣當政者應該讓臺灣人民吸取歷史教訓，彌合傷痕，不分省籍，團結一致，建設好自己的家園。但遺憾的是，如今的陳水扁和他的民進黨政府，不但不重視消除積怨，化解矛盾，追求團結，反而時時刻刻不忘利用“二·二八”等歷史事件來挑起矛盾，分化民衆，製造對立。他們的目的是企圖搞亂局勢，亂中取利，爲了一己一黨之私，全然不顧臺灣民衆的利益。社論說，更爲陰險惡毒的是，陳水扁、李登輝之流，竟然利用“二·二八起義”來製造臺灣與大陸的對立，製造“大陸打壓臺灣”的氣氛，挑撥臺灣民衆對大陸的不滿，以配合帶有明顯“臺獨”目的的“三·二0”公投，拉擡選情。
社論認爲，“二·二八起義”已經過去57年，歷史是不能作僞的。一場從沒有一個人喊過“臺獨”口號的運動竟然被誣衊爲“臺獨”的開端，豈不是彌天大謊，豈不是嚴重歪曲歷史，豈不是對那些死難、犧牲者的最大誣衊。《大衆報》發表題爲《紀念“二·二八”57週年，斥陳水扁篡改歷史搞“臺獨”》的社論說，陳水扁、李登輝之流利用民衆紀念“二·二八起義”57週年的機會，說什麼“二·二八”事件是“臺獨”的源頭。這種歪曲歷史真相、篡改歷史事實、褻瀆烈士英靈的拙劣做法，令每個具有良知的華夏子孫難以容忍。
社論指出，回顧歷史，讓世人認清事實真相，對歷史負責，對兩岸人民負責，戳穿“臺獨”分子的陰謀，還歷史的本來面目，這纔是對“二·二八起義”的最好紀念。
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