北京日報今天刊文分析指出,“權力崇拜”使人們漸漸習慣於不敢或不便在領導者面前稱呼“同志”。
文章說,市場經濟和改革開放在改革計劃經濟體制的弊端的同時,也帶來了職業分層、社會角色的變換,同志逐漸被“師傅”、“老鄉”等替代,現在則被“先生”、“老闆”、“小姐”等所取代,並風靡着以職務相稱的習尚和風氣。
文章認爲,任何思想觀念包括社會用語都是現實生活變化的結果,計劃經濟及其形成的負面文化影響,使人們在生活場景中的形成的基本常識是“權力支配一切”,“官本位”愈演愈烈,權力意味着權威、資歷、特權,甚至道統,於是,人們崇仰它,敬畏它,久之,忘卻或放棄了人們與生俱來的固有的權利,“權力崇拜”最終使得人們漸漸習慣於不敢或不便在領導者面前稱呼“同志”。
文章認爲,“同志”是黨性的表現,也是執政黨“立黨爲公”的體現。人們對中國改革開放的總設計師鄧小平一直尊稱其爲“小平同志”,儘管鄧小平並不是沒有權力的人物。這裏包含着對他一種特殊的尊敬。北大學生的國慶遊行隊伍中升起“小平您好”的橫幅,就是最好的證明。有人說這表明人們並不討厭政治詞彙的“同志”,對真正具有“同志”資格的人,人們仍然願意稱呼其爲“同志”,應該承認“同志”一詞迅速從大衆語彙中淡出或“意義重構”,也只是出於對過去那些假、大、空的政治深惡痛絕而已了。但在執政黨內,它仍然是黨內生活中的習慣用語,它是黨性的表現,也是執政黨“立黨爲公”的體現,不過,要讓“同志”真正取代職位之稱,還有待於黨風的健康發展和黨內監督機制的健全。
不久前,有一些地方下發文件,要求“黨內一律稱同志”,包括對擔任領導職務的所有黨員,黨內行文和報送書面材料也相同。文章說,“同志”這一稱呼的流行,實際是近代以來中國社會發生重大變遷的產物和重大社會進步的結晶,反映了社會進步的艱辛歷程,同時凝結着偉大的理想、平等的精神和革命歸宿感。“同志”這一稱呼,擯棄了“權力崇拜”,體現了人與人之間的平等,應當珍惜並提倡使用這個稱呼。
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