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這些年，社會新聞日益受到我國媒體和受衆關注。不少社會新聞，包括都是報都市報、小報刊發的社會新聞，宣傳了社會的新風尚、好人好事，揭露、抨擊落後、低俗之風和形形色色的迷信現象，社會效果是好的。但勿庸諱言，我國媒體，特別是某些都市報、小報，在新聞報道上也出現了不少問題。這就是中宣部、廣電總局、新聞出版總署、全國記協2003年10月發出的關於開展"三項學習教育活動"的《通知》中所指出的"羣衆反映強烈的有償新聞、虛假新聞、低俗之風、不良廣告等消極腐敗現象"。本文擬着重探討新聞報道低俗之風的問題。
新聞報道低俗之風的某些表現
這裏列舉的我國新聞報道低俗之風的某些表現，主要是21世紀以來的，並且絕大多數曾程度不同地受到過新聞界同行的批評。列出來引以爲戒。新聞報道低俗之風的表現大體有以下幾個方面：
--某些新聞事件的報道細緻描寫淫穢、黃色情節。
2003年6月，木子美在網上拋出了內容低俗的《性愛日記》，某些媒體又趨之若騖，紛紛抄作。有的報道竟然說，這是"女權的聲音，一半裸着女性的肉體，而另一半是勇敢的戰神，披掛着盔甲，手持利劍，向那些無恥的男人噴射出復仇的火焰。"
2003年5月，北京、南京個別報紙刊載長篇報道《變態富翁毀了8個少女》《湘潭"百萬富翁嫖宿8少女"大案告破，引起轟動》。文內對事件進行另外細緻描寫。2004年2月，昆明一家餐館開辦了"女體盛"宴，讓美女躺在餐桌上，身體上放着各類日式美食，供客人享用。個別媒體竟然"客觀"報道，細緻描寫，宣揚這種低俗的令人噁心的"社會新聞"。--炒作明星影星的緋聞、隱私和各種無聊瑣事。
某明星2000年6月因涉嫌偷漏稅被拘留。以後幾年一些媒體紛紛炒作，從她的"獄中生活"細節到她取保候審後的各種活動、愛情緋聞等等，連篇累牘地追蹤報道。似乎她的一言一行都成了重大新聞。
2001年某女模特請人拍攝了自己的"人體藝術寫真"集，公開出版。一些媒體圍繞女模特的形象和生活、著作權、署名權等爭相炒作，女模特幾乎是"一夜成名"。
--一些犯罪案件的報道詳盡展示搶劫、兇殺的作案手段和血淋淋的場面。
2003年11年月，一些報紙報道河南省平輿縣破獲農民黃勇2年殘殺20多人的案件。個別報紙對其作案手段的殘忍和慘不忍睹的現場作了詳盡描述。
2003年12月3、4日，全國多家報紙刊登了德國食人狂邁韋斯出庭受審的消息。邁韋斯2001年在互聯網上刊登廣告徵集自願被吃的人，隨後把應徵者殺死吃掉。有的報紙細緻描寫邁韋斯殺人和吃人肉的血淋淋場面。
--宣揚低俗文化與習俗。
瀋陽某報2003年6月30日報道柏林、巴黎、維也納、特拉維夫等地6月28日舉行"同性戀者大遊行""爲同性戀者爭取更多的權益"，呼籲"將仇視同性戀的行爲和言論定爲犯罪行爲。"
成都、瀋陽個別報紙2003年4月報道成都市一對名貴寵物犬舉行中西合璧的隆重婚禮，詳盡描述了它們的"結婚禮服"、紅色婚車、在婚禮進行曲下舉行婚禮，並說婚禮"熱鬧非凡"。
南方某報2002年11月12日"客觀"報道臺灣"將舉辦國際娼妓文化節"。報道把娼妓稱爲"性工作者"。報道說，"國際知名影星、性工作者分別獻演"，闡述"從事性工作遭受社會異樣眼光、大衆批判的辛酸心路歷程，並對大衆提出籲弭求，消對性工作者的歧視與污名化。"
--宣揚僞科學、反科學的東西。
首都、南京等地的一些報紙2003年7月報道，法國有一面250年曆史的魔鏡，任何人向它觀看就會大腦出血死亡，魔鏡迄今已殺死38人。國內不少媒體2003年7月上旬報道，一科研小組把電腦接口植入大腦，使常人變成智商達265的超人。
南京某報2002年11月8日報道，埃及這年3月發掘出一個3000年前的女木乃伊，到11月發現她已懷孕8個月，是木乃伊看守者使她懷孕的。
這些僞科學、反科學"新聞"有許多後來都被證實是編造的。
--熱忠於散步封建迷信的東西。
一家雜誌2003年2、3、4期發表的據一位作家和一位評論家的長談整理成的文章寫到，那位作家說，寫店鋪的門匾，字寫得滿意的，生意都非常好，凡是一拿到要寫的店鋪名，感覺不好的或那天字沒有寫好的，生意就潦倒。
那位作家還說，靈魂脫離肉體，上升到天堂浮雲一樣飄蕩，另外一個人也死了，靈魂也在飄蕩，一起漂浮的時候下面正好有一對野獸交配，比如說一對狼吧，靈魂一下子注下來，就生個狼崽，狼再長大的時候也死了，靈魂同樣漂浮，遇着一棵樹在花授粉，就成了一棵樹了。而那位評論家說，人是有靈魂的……我相信生命是永恆的，靈魂是永恆的……成都某報200年7月2日刊登《仙人指路奇中500萬》的消息報道，一體彩特獎得主說，買彩票前他做了一夢，有人告訴他一串號碼，他記住了前三位數，加上自己選的幾位吉利數字，竟中了特等獎。
首都某報2003年5月連續刊登廣告說，人的名字，伴隨人一生，時時刻刻對一個人產生影響！好的名字還對一個人的成長起積極推動作用！藝人、商人、政界人事，許多人原先名氣不大，無人知曉，後經人指點，改用新名，轉眼一舉聞名天下，其中奧妙正在名字之中。您知道您的姓名裏隱含的意思嗎？發短信到******，您就知道了。不少新聞媒體2003年8月19日報道，成都市電信局公開拍賣了100個帶"8""6""9"的特別電話號碼，共拍賣出713萬元。其中最爲特別的"88888888"由四川航空股份有限公司以233萬元的天價購得。
某些媒體熱忠低估新聞的原因
媒體爲什麼會刊發這些低俗的新聞呢？
原因之一是，某些媒體負責人和採編人員受到西方資產階級新聞觀的影響，又沒有認真地學習和領會我國新聞職業道德準則。他們以爲，新聞只要有確實新聞來源就可以報道，新聞的傾向性由新聞源負責，本媒體對此不負責。對某些採訪對象的敘述、西方媒體的報道，他們不考慮、判斷其品位的高低及是否準確、真實，只要能"吸引眼球"，都照用不誤。有的新聞從業人員還認爲，這類新聞能夠滿足受衆趣味，是符合受衆知情權的。事實上，不少採訪對象是信口開河，是低級的，甚至是別有用心，誇大其詞的；西方有的媒體也經常發一些宣揚低級趣味、迷信、僞科學、恐怖暴力的聳人聽人"新聞"。例如，關於女木乃伊懷孕、電腦接口植入人大腦的僞科學新聞就來源於美國《世界新聞週刊》。方舟子先生2003年7月21日在《中華新聞報》上撰文指出，《世界新聞週刊》是美國六家著名的"超級市場小報"之一，以捏造希奇古怪的假新聞爲業。馬克思主義新聞觀和我國新聞職業道德準則認爲，對來自確實新聞源的這類新聞，媒體也要認真審覈、判斷，在確認其沒有不良傾向和真實、準確後才能刊發。對於受衆趣味要有所分析，對低級趣味決不能迎合。胡錦濤同志2003年12月在全國宣傳思想工作會議上講話時着重指出，"新聞工作要牢牢把握正確的輿論嚮導"。李長春同志2003年9月在中央黨校新聞媒體總編輯、臺長培訓班講話時強調，"必須堅持用馬克思主義新聞觀指導新聞工作""廣泛開展新聞職業道德教育"。劉雲山同志在這次培訓班講話時強調，新聞宣傳戰線要"堅持不懈地大力宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、宏揚社會正氣、倡導科學精神"。他們的講話很有針對性，我國新聞從業人員應當認真領會並遵循。原因之二，某些媒體只重視經濟效益，不考慮或很少考慮社會效益，忽視甚或忘記了我國新聞媒體的根本任務。在社會主義市場經濟條件下，各媒體要大力增加收入，改善自身的工作條件並提高工作人員待遇，爲此必須擴大發行量、收視率並增加廣告收入，因而千方百計吸引受衆眼球。有的媒體工作人員不考慮新聞的品位，只要有轟動效應，能吸引眼球，就迫不及待地刊發。江澤民同志1994年1月24日講話着重指出，"我們的宣傳思想工作，必須以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人"。胡錦濤2003年12月講話時強調，"堅持把社會效益放在首位，認真嚴肅地考慮精神文化產品的社會效果，在這一前提下實現社會效益和經濟效益的統一；""大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化。"我國新聞從業人員應當時刻記住這一點。原因之三，採集人員新聞業務水平不高，科技知識不足，因而難以識別低俗新聞。胡晉濤同志1999年9月17日在《學習時報》撰文提出，要"重視學習，善於學習""通過學習，劃清唯物論和唯心論、無神論和有神論、科學和迷信的界限"。《人民日報》1999年7月5日發表的評論員文章《加強學習提高素質--三論崇尚科學破除迷信》說，"在新的時代條件下，如果愚昧落後，缺少科學文化知識，就可能被僞科學愚弄，陷入新的迷誤和迷信"；要"加強學習，包括學習自然科學和社會科學知識，學習基本知識和最新成果。"而首都某報2003年8月8日竟然刊文說，"對於很多事情，比如鬼神、星座，對於很多行爲，比如燒香、唸佛，是否是迷信，不可一概而論"；而"科學，也常常是迷信的對象""事實上，我們也很難區別，科學家的信仰與迷信的信念在心理上有什麼區別""現實的科學畢竟還不能解釋一切""憑什麼我們應該相信，科學必然能夠給人類帶來幸福？"採編人員如果持有這種觀點，怎麼可能識別迷信和僞科學新聞呢？《中華新聞報》2003年10月17日刊文說，全國人大2002年制定了《科學技術普及法》，提倡科學，反對迷信，強調加強科學技術普及工作；何祚庥先生在一次訪談中說："一些僞科學的東西之所以能在媒體上得到宣傳，原因之一正是利用了新聞記者缺乏科學知識的弱點。而對僞科學，記者要懂得與科技人員打交道，懂得科學的基本判斷準則，要樹立神聖的責任感。"
低俗新聞在國內外受到強烈抵制
鄧小平同志在1980年8月的一次講話中，嚴肅批評了某些人傳播黃色、下流、淫穢、醜惡的東西，指出"如果聽任這種瘟疫傳佈，將誘使意志不堅定的人道德敗壞，精神墜落。"他在1985年9月23日講話時強調，"思想文化教育衛生部門，都要以社會效益爲一切活動的惟一準則。"
中華全國新聞工作者協會(中國記協)理事會1991年正式通過《中國新聞工作者職業道德準則》。1994年、1997年兩次修訂。《準則》第2條"堅持正確的輿論導向"規定，新聞報道要有利於"堅持真善美、抵制假惡醜"，"新聞報道不得宣揚色情、兇殺、暴力、愚昧、迷信及其他格調低劣、有害人們身心健康的內容。"劉雲山同志2003年10月在一次講話中強調指出，"媒體的低俗之風污染社會風氣，與新聞媒體擔負的傳承文明、宣傳羣衆的職能格格不入"；這是新聞隊伍建設方面存在的"不容忽視的問題"之一。中宣部、廣電總局、新聞出版署、全國記協2003年10月聯合發出關於"三項學習教育活動"的《通知》指出，低俗之風是我國新聞界"特別要着力解決羣衆反映強烈的""消極腐敗現象"。在西方，20世紀初，隨着商業報刊的迅速發展，報刊爲了獲取利潤、爭奪讀者和銷售市場，相互展開了激烈競爭，出現了種種弊端，如不擇手段搶新聞，以色情、兇殺、搶劫、揭露個人隱私等低級趣味新聞吸引讀者而危害社會道德等等。西方報紙出現了“大報”和“小報”的分野。英文稱“小報”爲TABLOID，此詞原意爲“小藥片”。英國《每日鏡報》1903年創刊，以報型小而被稱爲TABLOID(小報)。後來該報爲迎合低層次讀者，大量報道兇殺案、皇室名人內幕等低俗新聞，由此，TABLOID成爲這類低俗報紙的代稱。“小報”指報型小，報格也“小”，專門報道內容低俗、聳人聽聞新聞的報紙。有的報紙即使報型爲對開大報，但內容不入流，也被稱爲“小報”。這類報紙受到西方正派報人和公衆的鄙夷。香港報紙把TABLOID諧音戲譯爲“太潑賴”，說這類報紙集太保、潑婦、無賴於一身。
美國報紙主編協會1923年制定了《報業規則》7條。前6條是責任、新聞自由、獨立、誠信、公平、正直。第7條是“莊重”，這一條明確譴責“報紙假借道德之理由，對於社會傷風敗俗、如姦淫、擄掠之犯罪事實着意描寫，迎合低級趣味，煽動低級感情”的行爲；並“嚴正宣佈：反誨淫誨盜之報紙，必因讀者的反對和同行的譴責，而日趨於失敗”。丹麥報業聯盟1960年通過的一項道德規則規定，對於性犯罪、殺人及類似的罪案，應避免對犯罪行爲作詳盡的描述。意大利報紙發行人協會1960年9月通過決議，要求全體會員報紙“儘量減少犯罪新聞的報道，尤其關於性犯罪、自殺案件以及少年犯罪的新聞。”
儘管如此，西方一些小報迄今仍熱衷於低俗新聞。他們這種行徑受到廣大公衆和西方主流新聞界的強烈譴責。我國某些媒體卻因這類新聞能吸引眼球而照抄照轉，造成不良的社會影響。上述西方主流新聞界對待低俗新聞的態度值得我國媒體認真思考。
現在，新聞報道中的這股低俗之風已引起了我國新聞界的廣泛注意。2004年4月6日，42家中央和各地媒體的代表在北京聚會，探討低俗之風的種種表現、產生的原因和消除的辦法。不少低俗報道一出現就受到新聞界同行的批評。《中華新聞報》《四川日報》等還發表系列評論批評低俗之風。只要新聞界都來抵制低俗之風，就能還我媒體的清淨天地。
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