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海外激辯中國男性過剩問題
“我認爲這本書是一部里程碑式的著作”，美國加利福尼亞大學伯克利分校政治學教授史蒂文·費舍告訴記者。
最近，一部新出版的名爲《光棍：亞洲男性人口過剩的安全意義》在英美學術界引起廣泛關注。該書作者將男女性別比例與安全問題掛鉤，指出男性人口過剩會給國內和國際社會安全造成威脅，該書把矛頭對準世界上人口最多、而且男性比例偏高的兩個國家——中國和印度。對於該書所提出的觀點，英美學者明確分爲支持和反對兩派。一時之間，《紐約時報》等媒體成了兩派學者之間論戰的戰場。分析人士指出，一個人口學問題吸引如此多政治學家們進行廣泛討論，在英美學術界並不多見。
觀點介紹
《光棍》一書的兩位作者瓦萊麗·赫德森和安德烈亞·博爾，分別在美國楊伯翰大學和英國肯特大學從事政治學研究。他們認爲：上世紀80年代中期，確定胎兒性別的技術在亞洲廣爲普及，越來越多的父母利用這項技術在胎兒出生之前就把女孩打掉。這導致亞洲國家年輕一代中男女性別比例嚴重失衡。例如在中國，根據2000年人口普查，4歲以下兒童男女性別比率超過120:100；而這一年齡組的正常性別比率應爲100:105或者更低。他們認爲，這將導致在2020年中國將有3000萬男人找不到妻子。
兩位學者認爲，婦女的缺乏導致了這樣一種局面：擁有金錢、技能和受教育等優勢的男子可以結婚；而沒有這些優勢的男子卻結不了婚，他們在社會經濟最底層形成了一個固定的光棍階層。在中國和印度，到2020年，光棍將佔到年輕的成年男性人口的12%至15%。
他們在《華盛頓郵報》撰文指出，處於社會底層的年輕成年男子，爲了提升他們的社會地位，會通過暴力和犯罪方式聯合起來。中國清朝末年的“捻軍”就是一個例子。這個“光棍叛亂集團”所控制的地區一度擁有600萬人口。
他們認爲，爲了提防“光棍亂國”，政府會考慮將這股“禍水”引向國外：或者通過鼓勵年輕男子向外移民；或利用他們爲政府的海外軍事冒險服務。臺灣問題和克什米爾問題會受到這種考慮的影響。這還會加劇國家的集權化。
兩派意見
該書於2004年5月出版後，在英美學者當中引起了較大爭議，明顯分成支持和反對兩派。兩派學者紛紛投書媒體，表達各自觀點，美國伍德羅·威爾遜研究中心還於7月19日以“我們的安全是否被‘太多男人’威脅？”爲題，舉行了一場針對此書的研討會。
雙方爭議的焦點在於，究竟男女性別比例與政治安全之間有沒有《光棍》一書作者所認爲的那樣存在因果關係。
美國大學國際關係教授喬舒亞·戈登斯坦對其研究方法提出質疑，他在《泰晤士報》撰文批評《光棍》的“證據並不能支撐結論”。他認爲，將男性過剩同暴力聯繫之前，需要對男女性別比例不同的各種國家進行系統研究。“我不相信有人曾系統的、在世界範圍的比較研究中檢驗過(赫德森和博爾提出的)這些觀點。”耶魯大學的社會人類學家卡蘿爾·恩貝爾也表示同樣懷疑。
赫德森似乎也意識到支撐觀點的論據比較薄弱，她告訴記者，下一步她準備走訪多個國家，尋找更爲充分的證據來證明其觀點。
針對婦女地位與社會穩定和世界和平緊密相關的觀點，批評者喬舒亞·戈登斯坦舉了一個反例：18世紀和19世紀，西非達荷美王國婦女的地位與男子相比差不多，但該國卻非常好戰。
赫德森反駁說，她們並不是說性別比平衡或婦女過剩的國家就平安無事；她們只是說男性過剩是一個加劇不穩定的因素，並非不穩定的充分或必要條件。
另一位批評者卡蘿爾·恩貝爾則指出，簡單地根據“光棍”數量就作出社會和國家均暴力化的預測忽略了一點，即男人的暴力傾向是社會造就而非天生的。
批評者戈登斯坦還認爲，在指責非西方文明的政治氣候中，赫德森和博爾的思想是很危險的。
當然，支持《光棍》觀點的也大有人在：史蒂文·費舍就給予了這本書很高的評價，儘管他認爲像《光棍》這樣將政治現象簡化爲性在學術研究中有“政治不正確”之嫌。據報道，費捨本人就曾搞過類似的研究：爲了搞清楚“爲什麼在伊斯蘭國家民主如此缺乏”，他曾調查了150個國家，斷定婦女地位的高低相對其它因素更能解釋一國民主的強弱。
加利福尼亞大學聖芭芭拉分校的政治學教授羅斯·麥克德莫特也支持《光棍》，他認爲這本書之所以受詬病，是因爲許多研究者都不願承認男女行爲有差別。“歷史上，當大批男性無法結婚時，他們就會聚到一起，要麼成爲和尚，要麼結爲匪幫……”這也成爲恐怖分子的來源。她和來自哈佛大學的人類學教授理查德·蘭翰正在對60個非洲國家展開與《光棍》類似的研究。
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