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4日10時，當尼日利亞阿南布拉州警察局長費利克斯·奧格伯都帶著調查人員走進『魔鬼森林』的時候，這名老資格的警察在努力保持著冷靜，但是淚水還是不斷地從眼眶裡湧出來。
腐屍、頭蓋骨、惡臭
這是怎樣的一場惡夢——到處都是屍體，其中一具顯然剛遇害不久，大多數已經腐爛，很多死屍的皮乾縮後緊緊貼在骨架上，看上去像是木乃伊；散落在地上的是數不清的森森白骨還有某些器官；大約20個人類頭蓋骨，散發著惡臭。奧格伯都身邊的警察在嘔吐。
面對著蜷縮在『奧基加祭壇』角落裡的32名巫師，沈默的奧格伯都爆發了。他對著他們狂喊：『你們這些巫師到底是人還是盜屍的魔鬼？』
一名跟隨奧格伯都勘察現場的警官5日在對《衛報》回憶那一幕的時候依然心有餘悸。他說：『看到那些屍體的時候，我落淚了，很多都已經腐爛了，沒有頭，好多年積累下來的白骨，有些放屍體的棺材也腐爛了……我不記得曾在這個國家發生過類似的事情。』
『現在很難給出屍體的數字，大約有50具比較像人的，還有好多已經腐爛了的』，這名警察說。
祭壇、魔鬼叢林、人祭
5日，尼日利亞警方在奧卡舉行記者招待會，警方發言人克拉波·舒福路維說：『作為人類，我對森林裡的景象感到震驚，然後就是懷疑這些真的是發生在21世紀的今天嗎？這些人還在做這麼殘忍的事情嗎？我從沒想過在現代世界還有這種東西存在。』
奧格伯都介紹說，他在2日接到線報，說有些巫師在『奧基加祭壇』殺人。第2天，又有一個商人前來報案，聲稱受到『奧基加祭壇』巫師的死亡威脅。於是，奧格伯都派人去偵察，派去的人帶回了1具新鮮的男性屍體，20個頭蓋骨和一些嫌疑人。4日的時候，奧格伯都決定親自走一趟。
目前，警方已經以涉嫌謀殺的罪名逮捕了『奧基加祭壇』和『魔鬼叢林』裡其他2座祭壇的30多名巫師。但奧格伯都認為，調查纔剛剛開始。他說：『那裡有那麼多濃密的森林，人們平日很難接近，所以這種事情(殺人)顯然已經進行了很多年。』他預計，隨著調查的深入，更多的屍骨將會被發現。
神性、愚昧、人性
作為本案的嫌疑人，一名叫做奧西塔·恩杜古的巫師向尼日利亞《每日太陽報》解釋說，他信奉的教有很多神，『我們做的就是，一旦有人向我們報告說某人做了對不起他或她的事，巫師就派人去找那個被指控的人，如果被指控者兩天後還不來，就放出神去追殺他。當最初的人來告訴我們說神已經把被指控者殺了，我們就告訴他該把哪些東西奉獻給神，包括死者的屍體。』
但是，向警察報案的楚庫梅澤·奧貝德則說，所謂的『神』根本什麼法力也沒有，他們也不能殺人，人是被另外一些人用殘忍的方法殺害的。
奧貝德說他之所以站出來揭露真相，乃是為了挽救還沒出生的下一代。他說，即使今天死去，『我也會感到高興，因為我揭露了這種殘忍的行徑，讓我們的人民和沒出生的孩子獲得了自由』。
毒藥、利益、貪婪
警方認為，遺屍『魔鬼森林』的受害者都是一些普通人，有商人還有公務員。而他們的死都與一種叫做『阿魯西·奧基加』的邪教有關。
這種邪教有一個儀式，就是通過『法術』分辨真話和謊言。當附近的人們產生糾紛，特別是商業糾紛的時候，有些人就會走入叢林，尋求巫師的幫助。這些巫師對糾紛的另一方發出召集令，要求他來祭壇參加儀式，以辨真偽，通常另一方為了不被輿論認為理虧，就會順從召集令，進入祭壇。
而實際上，巫師們所謂辨真偽的法術，就是讓其中一方喝下毒藥，並聲稱哪一方死去，就證明他在說謊。在『說謊者』死去之後，他所生活的社區會將他的屍體和財物都奉獻給巫師。
奧格伯都說，這種飲毒辨真的做法在非洲有超過100年的歷史，但在這起案件中，它顯然成為了巫師殺人和牟利的工具。
奧格伯都懷疑，有些人在喝毒藥之前已被巫師施以了催眠，有些可能還被灌了什麼特制的藥物，這樣纔導致他們的屍體不腐爛。還有一些屍體上的某些器官失蹤，有可能是被巫師們割走出售了。
克拉波·舒福路維說：『巫師可能把這些人當作儀式祭品殺死，把他們的財產佔為己有；也可能是利用這個來從事人體器官黑市交易』。
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