在中國,現代化這個詞可謂人人耳熟能詳:從政府高官到專家學者再到普通民衆,現代化一直是中國人追求的理想和奮鬥的目標,但人們對現代化的理解大多是物質層面的。而中國人民大學教授方竹蘭在“中國現代化研究論壇”上稱,中國現代化之根本是精神和文化層面的人格現代化。
她說,對中國現代化的理解不能只從技術器物或物質生活的角度理解,本質上看,中國現代化的核心內容是中國人人格的現代化,人格現代化是貫穿各個具體現代化的主線。所謂中國人的人格現代化,是指中國人在傳統體制向現代體制的轉軌過程中,逐步將傳統人格轉變爲現代人格,逐步達到現代化所需要的人的素質水平。
方竹蘭將中國人人格現代化的轉變歸納爲六大方面,即從自卑依附型向自主獨立型轉變、從消極服從型向積極創造型轉變、從私情人治型向契約法治型轉變、從內耗避責型向誠信守責型轉變、從保守封閉型向開拓創新型轉變、從盲從衝動型向科學理性型轉變。她認爲,通過這六大轉變,將真正構建具有時代先進性的中國人的精神結構。
人格現代化既是中國現代化的根本目標,又是中國現代化的必要前提。方竹蘭稱,經濟現代化所追求的物質文明、政治現代化所追求的政治文明、文化現代化所追求的精神文明、國防現代化所追求的軍事文明、科技現代化所追求的科學文明,最終都要在人格現代化上體現上出來,都要在中國人的現代化素質中體現出來。抽象掉人的現代化素質,經濟、政治、文化、國防、科技現代化都成了一個空殼,缺少真實的生命載體,也就是一種名不符實的現代化。
這位學者表示,中國要在激烈的國際競爭中佔有一席之地、建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興,不僅要力求實現各種具體的現代化指標和各種局部的現代化,更應關注各種具體現代化指標背後的隱性指標、各種局部現代化體現的綜合特徵,“那就是人的現代化、人的理念的現代化、人的精神結構的現代化”。
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