新加坡《聯合早報》15發表文章“從原子彈到小泉參拜靖國神社”,認爲日本對待戰爭有兩副面孔。
文章說,從8月6日和9日,可看到許多日本人涌到廣島、長崎的和平紀念廣場前,爲二戰時美國投下的兩顆原子彈哀悼。到了8月15日,在首都東京看到的卻是另一種風景————日本老兵穿着軍服,奏起軍歌,大步走進軍國主義的靖國神社。和其他亞洲國家很不同。日軍入侵亞洲的殘酷歷史,卻經常被擱置在課堂外。日本在歷史問題上很調皮搗蛋,不只喜歡和亞洲學者玩數字遊戲,還喜歡和亞洲政府玩捉迷藏。1995年日本前首相村山富市在戰後50年的8月15日,發表了讓亞洲政界另眼相看的“不戰決議”。但是,一個不留神,日本文部省就迅速通過右翼主導的新歷史教科書,將剛剛列入歷史教科書內的“慰安婦”問題封殺的一乾二淨。進入21世紀,小泉純一郎任首相後,還不顧中韓反對,成爲日本的“特攻隊首相”,四次走進靖國神社。歷史告訴我們,日本靖國神社並不是一個普通的神社,而是日本法西斯主義的一臺生產器,日本神風特攻隊就是它生下來的怪胎。亞洲要對日本提出警惕是必然的。那一聲聲日本認爲是“反日”的聲音,應該視爲警告,而不應該被解釋爲“反日”。要知道,放過小泉參拜靖國神社,就是要讓一個沒有歷史分寸的日本逍遙法外。亞洲的太平,在於更多人看清日本的真面目,督促日本人儘早看懂原子彈以前的侵亞歷史。要不然,再多幾個年頭,靖國神社翅膀長硬後,就難保它的殺傷力不會超越廣島、長崎的原子彈……
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