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人們說，中國傳統節日的產生，很多都與物質貧乏有關。在物質生活已大大提升的今天，很多節日——如春節的某些“傳統”節目，遭遇了廣泛的質疑；要求春節的內容隨着人們需求的改變而更加豐富多彩，有更多的時代文化的內涵，成爲很多人的共識。
節日的設立透出古代先人的智慧：生活需要張弛節奏，一味地日出而作日落而息、沒有止境地苦做，會讓人透不過氣來。人們需要適當休息和享受，同時由對節日的期盼，增加其忍受艱苦的能力。現代人不也有這些需要？辛苦一年的人們過年時回到家裏，拋卻現實利益的種種爭競計較和提防及由之產生的精神憂煩和壓力，將身心融進親朋間相敬相知的舒緩快樂的氛圍，是一種很好的休息和享受。吃，本身雖不重要，但一起準備年飯則像一場快樂演出，大家你說我笑，各顯身手；而席間那種熱鬧歡快更令人嚮往。就像喝酒，有些人本不好喝，但遇知己好友總要喝個高興，是環境氣氛使然。
豐富節日的內容，首先可否將這種和諧、閒逸的氣氛，從家庭親人間擴展到鄰里、同事及更多其他社會成員，使人們得到更大範圍的交流與交融，使人與人之間達成更多的親近和信任。要在民間開展多種多樣新穎時尚、充滿情趣的活動，讓大家在積極參與中獲得精神的愉悅和享受。已有的新春廟會及燈謎花會具有這種功能，但應在吸引更多的人蔘加互動上下些工夫。此外，能否設立某種主題，如北美的感恩節，從感謝上蒼賦予收成發展到以一種感恩的心理看待生活擁有的一切，如聖誕節親人之間互贈禮物，由聖誕老人向兒童贈送糖果等也都可以借鑑。此外，還可以將公益的內容引進節日，參加一些快樂的社區服務，向生活困難的人奉獻一點愛心等等，讓身體得到休息的同時，精神上也得到昇華和淨化。
總之，如何過年，這個生活富足後的話題，需要我們積極穩妥地面對。既不能簡單地否定傳統，更不能武斷硬性“規定”新的習俗，它需要以包容、健康的心態來探討和身體力行，併爲大多數社會成員自然接受。
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